domingo, 31 de mayo de 2020

Cómo "analizar" la crisis de Venezuela obviando el criminal bloqueo Trump/Guaidó?


No entiendo cómo algunos economistas, analistas políticos e investigadores de opinión pública critican, evalúan y pontifican sobre la crisis nacional SIN TOMAR EN CUENTA NI EVALUAR LOS DAÑOS TREMENDOS DEL BLOQUEO CRIMINAL TRUMP/GUAIDÓ CONTRA VENEZUELA. Algo sin precedentes!

Espero que se respeten y nos respeten. Ninguna "evaluación" o "recomendación" que incurra en esa grave y antiética falta, tiene valor profesional, técnico, económico o político.

La discusión pública debe ser honesta, y todos los profesionales universitarios estamos obligados a proceder de acuerdo con los pilares éticos y metodológicos propios de la formación de pregrado y postgrado.

Vale para todos, y especialmente para los defensores y gestores del cepo de la tragedia.

Preguntas abiertas

Siempre pregunté a nuestros amigos economistas:

✓ Cuánto pesa la corrupción en la crisis económica venezolana?
No respondieron...

Es claro que el hundimiento económico (PIB) viene de atrás, desde el paro petrolero/empresarial 2002/2003 y el saqueo a la nación perpetrado bajo la presidencia de Hugo Chávez, con alta conflictividad política por parte de los del cepo de la tragedia, ambos corresponsables de la destrucciòn del país hasta 2017, cuando comienza el bloqueo Trump+factores del G4. No se debe olvidar los impactos de las guarimbas 2014 y 2017 en la actividad económica. Y a partir de 2019, se convierte en bloqueo criminal Trump/Guaidó, hasta hoy.

Me parece irracional no tomarlo en cuenta entre las variables decisivas.

Preguntó:

✓ Cuanto pesa en el lapso 2017/2020 el bloqueo Trump/Guaidó, que agravó toda la crisis preexistente? O es que el bloqueo criminal Trump/Guaidó no tiene incidencia en el empeoramiento de la tragedia?

Eso no releva al gobierno Chávez/Maduro de sus errores, abuso de poder y saqueo a la nación. Los tres factores han incidido, a mi juicio: gobierno Chávez/Maduro, Guaidó & Co. y el bloqueo criminal Trump/Guaidó.

Discutamos!

MIM👍🇻🇪
manuelisidro21@gmail.com

SELECCIÓN DE NOTICIAS PRINCIPALES: Maduro anuncia Plan de Flexibilización 5x10 a partir del lunes 1º de junio en Venezuela



✓ Presidente Maduro anuncia que Plan de Flexibilización 5x10 se inicia el lunes 1º de junio en el país
https://m.aporrea.org/actualidad/n355666.html

✓ Venezuela registra 89 nuevos casos de covid-19 y el total alcanza los 1.459 contagios
https://talcualdigital.com/maduro-anuncia-89-casos-de-covid-19-y-se-incrementan-a-1-459-los-contagios-en-el-pais/

✓ EEUU amenaza con sanciones a gobiernos y empresas que ayuden con envíos de gasolina a Venezuela
https://m.aporrea.org/internacionales/n355660.html

✓ Gerentes de Pdvsa acusados de espionaje han sido torturados, aseguran familiares
https://m.aporrea.org/ddhh/n355658.html

✓ Aumento de la gasolina "se hizo de la peor manera", coinciden economistas
https://talcualdigital.com/aumento-de-la-gasolina-se-hizo-de-la-peor-manera-coinciden-economistas/

✓ FANB derriba dos "narcoaeronaves" que sobrevolaban espacio aéreo venezolano
http://www.2001online.com/en-la-calle/228740/ceofab-derriba-dos--narcoaeronaves--que-sobrevolaban-espacio-aereo-venezolano.html

✓ Más de 25 ciudades de EE.UU. declaran el toque de queda y la Guardia Nacional se moviliza tras otra jornada de disturbios
https://actualidad.rt.com/actualidad/355000-25-ciudades-eeuu-toque-escalada-violencia-manifestaciones

✓ Las estremecedoras imágenes del caos y la convulsión social que pusieron a decenas de ciudades de EE.UU. en emergencia y toque de queda
https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-52865359

✓ ANÁLISIS: "Trump está haciendo todo lo posible para empeorar las cosas"
https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-52857914

✓ El dolor y la ira sacuden unas 50 ciudades de EE.UU. tras la muerte de George Floyd bajo custodia policial
https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-52857918

✓ Cómo viven los afroestadounidenses en Minnesota, el próspero y progresista estado donde murió George Floyd
https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-52857910

✓  Un negro en EEUU tiene el triple de opciones de morir a manos de la Policía que un blanco
https://m.aporrea.org/ddhh/n355656.html

✓ "Te expulsaremos en noviembre": Taylor Swift acusa a Trump de "avivar el fuego de la supremacía blanca"
https://actualidad.rt.com/actualidad/354933-taylor-swift-acusa-trump-racismo

✓ Colombia con doble récord diario: 1.548 nuevos contagios y 37 muertes
https://www.panorama.com.ve/mundo/Colombia-con-doble-record-diario-1.548-nuevos-contagios-y-37-muertes-20200530-0054.html

✓ Bogotá, Cartagena y Cali extreman medidas por desborde de casos de covid-19
https://www.panorama.com.ve/mundo/Bogota-Cartagena-y-Cali-extreman-medidas-por-desborde-de-casos-de-covid-19-20200530-0042.html

✓ Trump anuncia el fin de la relación de EE.UU. con la Organización Mundial de la Salud por la gestión del coronavirus
https://www.bbc.com/mundo/noticias-internacional-52857060

✓ El Ministerio de Salud de Rusia aprueba el primer medicamento contra covid-19 fabricado en el país
https://actualidad.rt.com/actualidad/354972-medicamento-ruso-covid-aprobar-salud

✓ Papa Francisco: Tras la pandemia se deberá construir una sociedad más justa
https://www.panorama.com.ve/mundo/Papa-Francisco-Tras-la-pandemia-se-debera-construir-una-sociedad-mas-justa-20200531-0005.html

✓ SpaceX y NASA lanzaron con éxito la primera misión espacial de una compañía privada
https://talcualdigital.com/spacex-y-nasa-lanzaron-con-exito-la-primera-mision-espacial-de-una-compania-privada/

✓ VIDEOS: SpaceX lanza la primera misión tripulada privada de la historia
https://actualidad.rt.com/actualidad/354583-spacex-primera-mision-tripulada-privada

✓ Microsoft despide a docenas de empleados y los reemplaza con 'robots'
https://actualidad.rt.com/actualidad/354964-microsoft-despide-docenas-empleados-reemplaza-robots

✓ LITERATURA:
Esos ojos oscuros
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Manuel Isidro Molina con Kico Bautista por Globovisión: "Quienes están de acuerdo con la violencia y la guerra deben decir por qué"



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sábado, 30 de mayo de 2020

CONCUBINATO PUTATIVO: "Uno de los requisitos para declarar la unión estable de hecho, es la soltería"


Por CARMINE ROMANIELLO

El concubinato o relación libre, es la unión marital de dos personas, un hombre y una mujer, sin vínculo matrimonial. El impedimento a contraer matrimonio generalmente se debe a factores tales como diferencia social, un matrimonio preexistente, impedimentos religiosos o profesionales, una falta de reconocimiento legal, o porque simplemente no quieren casarse porque no lo consideran importante para su relación social, comunitaria o familiar.

En el presente capítulo desarrollaremos lo relativo al concubinato putativo, el cual se genera cuando el conviviente de buena fe, ignora la condición de casado del otro; reduciendo el alcance de lo que sería el concubinato putativo únicamente al impedimento dirimente absoluto de vínculo anterior, art. 50 del Código Civil: “No se permite ni es válido el matrimonio contraído por una persona ligada por otro anterior, ni el de un ministro de cualquier culto a quien le sea prohibido el matrimonio por su respectiva religión”, cuando existen más impedimentos de tal carácter que también dan lugar a que la convivencia, en sus efectos, no perjudica al cohabitante de buena fe.
Con respecto a la amplia dimensión de la cuestión de la objetividad hermenéutica, que, con razón, fascina a los estudiosos de la hermenéutica general, el enfoque metodológico jurídico-hermenéutico, también en la literatura, en la crítica literaria, permite mover el eje de la búsqueda de verdad absoluta del texto en busca de la posible verdad del procedimiento que conduce al resultado veraz, en relación a los hechos que se investigan, cuando particularmente esos hechos, atañen directamente a la familia, por vía de consecuencia al núcleo social y finalmente a la República como tal.
La Sala Constitucional del Tribunal Supremo de Justicia de Venezuela, bajo la ponencia del Magistrado Dr. Jesús Eduardo Cabrera Romero, según sentencia Nro. 1682, del año 2005, realiza una interpretación sobre el artículo 77 de la Constitución, la cual se convierte en sentencia vinculante

Artículo 77 CRBV: “Se protege el matrimonio entre un hombre y una mujer, el cual se funda en el libre consentimiento y en la igualdad absoluta de los derechos y deberes de los cónyuges. Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan los requisitos establecidos en la ley producirán los mismos efectos que el matrimonio.”

Y es que, de la praxis se llega al logos. No es posible razonar sobre el texto sin tener en cuenta el contexto. Y la crítica del argumento se vuelve al final de este viaje también crítica del contexto para el verdadero significado de la experiencia humana, que viven en relación libre.

De esta manera, inmediatamente, surge la pregunta hermenéutica, que concierne tanto al derecho como a la literatura que versa sobre la materia; a saber, el problema de la relación entre circularidad y validez del resultado de la interpretación de la convivencia o de los medios de interpretación del maridaje.

La interpretación equipara la unión de hecho o more uxorio, lo cual se define, como la relación, que ha de desarrollarse en régimen vivencial de coexistencia diaria, estable, con permanencia temporal consolidada a lo largo de los años, practicada de forma extensa y pública con acreditadas actuaciones conjuntas; creándose así una comunidad de vida amplia, de logros y fines, en el núcleo del mismo hogar. El parangón lo establece de dos maneras diferentes: a) Examen parcial, como el casamiento – según la jurisprudencia - nace y se prueba de manera distinta al concubinato, o a cualquiera otra unión estable; la diferencia - en su comienzo como en el orden probática - hace que tanto las unas como las otras no puedan equipararse íntegramente al maridaje; y, en consecuencia, sus efectos, personales y patrimoniales, no se producen íntegramente en la unión fáctica.

Además, ¿han dejado en claro los juristas que si el procedimiento no es válido, cómo puede ser válida la medida? Si el proceso de reconstrucción de la narrativa no es correcto, ¿cómo se puede reconocer verdaderamente el hecho reconstruido?

La cuestión de la relación entre verdad y validez, que surgió en el análisis lógico del texto legal, puede verse desde una perspectiva diferente: la de los medios en lugar de la del fin. ¿Es la verdad humana un fin o un medio? Es decir, ¿puede el hombre garantizarse el objetivo de una investigación veraz o si no está a su alcance, puede garantizar al menos un medio confiable? La respuesta de la metodología jurídico-hermenéutica es una respuesta humilde, carente de arrogancia metafísica, es decir, ni anti moderna, ni moderna, tal vez post moderna, ciertamente ultramoderna.
En tal caso, la alianza more uxorio o estable de hecho,  - concubinato - y cualquiera otra unión estable, no son esencialmente similares al matrimonio, es decir, ni iguales, ni parecidos. El dictamen expone que si la unión fáctica naciera y se probara de igual modo que la boda, entonces aquélla se equipararía íntegramente al matrimonio y produciría automáticamente todos sus efectos y por lo tanto no habría necesidad de plantearse el problema sobre el cual aquí escribimos.

Es importante observar que ambas instituciones nacen y se prueban de manera diferente, pero es posible pensar que no sea tal diferencia la que impida el engendro de los efectos personales y patrimoniales, sino motivos diferentes; tales como que no son equiparables, no son iguales, ni similares; aún cuando el artículo 77 de la carta política, pareciera comparar, pero relativamente.

Para la legislación nacional, la unión concubinaria o more uxorio, “Se trata de una situación fáctica que requiere de declaración judicial y que la califica el juez, tomando en cuenta las condiciones de lo que debe entenderse por vida en común”; por lo cual “En primer lugar corresponde considerar que, para reclamar los posibles efectos civiles del matrimonio, es necesario que la “unión estable”, haya sido declarada conforme a derecho, por lo que se requiere una sentencia definitivamente firme que la reconozca.

En la actualidad, es necesaria una declaración judicial de la unión estable o del concubinato; dictada en un proceso con ese fin”.
La calificación a que se refiere el máximo tribunal, la realiza el juez, tomando en cuenta las condiciones de lo que debe entenderse por vida en común. Sin embargo, la expresión “vida en común” no es lo mismo que la “estabilidad” y tampoco comprende la pluralidad de los requisitos establecidos en la ley, a que contrae el artículo 77 constitucional "... Las uniones estables de hecho entre un hombre y una mujer que cumplan los requisitos establecidos en la ley producirán los mismos efectos que el matrimonio". Por tanto, para que la unión fáctica sea declara mediante sentencia definitivamente firme y ejecutoriada, el fustigador debe encontrar que esa convivencia es inalterable y cumple los requisitos establecidos en la ley. La vida en común, sólo constituye un elemento integrador del concepto estabilidad, requerido para el nacimiento de la figura jurídica que ocupa nuestro trabajo en esta oportunidad.

Según la legislación venezolana, la presencia del concubinato putativo se genera cuando el conviviente de buena fe, ignora la condición de casado del otro. Reduciendo el alcance de lo que sería el contubernio putativo únicamente al impedimento dirimente absoluto de vínculo anterior - art. 50 código civil venezolano -; cuando existen más impedimentos de tal carácter, que también dan lugar a que la convivencia, en sus efectos, no perjudica al cohabitante de buena fe. Por eso pareciera que no será putativo ante la existencia de los demás impedimentos dirimentes para contraer válidamente matrimonio.
De ser así; entonces el concubinato putativo - a que se refiere la jurisprudencia patria - se concreta únicamente al tipo que la misma determina de manera simplificada o reducida. Para la existencia de la unión putativa, debe previamente declararse judicialmente la subsistencia de la unión fáctica mediante sentencia firme y en estado de ejecución; y desde luego, producirse la declaración de nulidad de la misma  - unión concubinaria - mediante decisión estable.
No obstante, sin la declaración de nulidad no puede departir, en propiedad, de concubinato putativo, como no puede afirmarse el matrimonio putativo, sin el fallo declarativo de su nulidad.

En síntesis, las garantías que produce una unión estable de hecho distinta al matrimonio, el cual produce sus efectos a partir del momento de su protocolización; no amerita ser declarado por ser una institución que nace de manera legal, ni tampoco requiere convivencia previa o ser reconocidos socialmente como pareja, así lo establece el artículo 137 CCV.- “Con el matrimonio el marido y la mujer adquieren los mismos derechos y asumen los mismos deberes. Del matrimonio deriva la obligación de los cónyuges de vivir juntos, guardarse fidelidad y socorrerse mutuamente. La mujer casada podrá usar el apellido del marido…”.

A diferencia que la unión estable no necesariamente, debe ejercerse bajo un mismo techo, sino que exista permanencia en la convivencia, que la pareja actúe con apariencia de un matrimonio o, al menos, de una relación seria y compenetrada; lo cual configura la vida en común, tampoco puede existir el de fidelidad contemplado en el artículo 137 del Código Civil, por lo que la violación de deberes como el de fidelidad o de vida en común no producen efectos jurídicos.

En cuanto al deber de socorrerse mutuamente, contemplado para los cónyuges en el artículo 137 del Código Civil, la doctrina nacional, considera que este sí existe en cualquier tipo de alianza, ya que si legalmente las uniones - o al menos el concubinato - generan derechos –como los alimentarios- los cuales normalmente corresponden a los cónyuges mientras dure el matrimonio; los componentes de estas uniones de hecho deben tener también esos derechos, y ello se corresponde con el deber de socorro mutuo.

Es forzoso observar que, la funcionalidad heurística encuentra una fuerte razón de ser en su clara oposición a la funcionalidad algorítmica, tanto como para convertirse en su posible alternativa, ya que no excluye el camino lógico, sino que evita excluirlo, como lo hace la función algorítmica, lo cual, a priori, excluye la consideración de riachuelos fenomenales.
Por los riachuelos, ut retro enunciados, en síntesis considera quién suscribe que no comparte, el criterio relativo a la carencia del contenido normativo del artículo 137, en cuanto al hecho cierto, de que algunos elementos como la vida en común y la fidelidad, aún no respetándose, hacen que persista la figura jurídica del concubinato; circunstancia que realmente no puede permanecer, frente a una sociedad, que hoy por hoy valora, calcula y critica, todas y cada una de esas conductas, que en la legal circunstancia, constituyen el declive de la Institución, que así lo contempla.

Según el criterio interpretativo venezolano, en cuanto a la figura del concubinato putativo, determina una de las especies de la unión estable de hecho, de acuerdo a lo anterior realmente es nuestro criterio, que la existencia de una institución social, no puede carecer en ningún caso de elementos notables, como los pretendidos; los cuales la hacen inexistente.

Uno de los requisitos para declarar la unión estable de hecho, es la soltería, o la falta de impedimentos dirimentes que impidan un matrimonio, a pesar de poder llevar una vida en común y permanente al lado de su pareja. Salvo en el caso del concubinato putativo en el cual prela la buena fe de uno de los convivientes.

Además de los derechos sobre los bienes comunes que nacen durante esa unión (artículo 767 eiusdem “Se presume la comunidad, salvo prueba en contrario, en aquellos casos de unión no matrimonial, cuando la mujer o el hombre en su caso, demuestre que ha vivido permanentemente en tal estado aunque los bienes cuya comunidad se quiere establecer aparezcan a nombre de uno solo de ellos. Tal presunción sólo surte efectos legales entre ellos dos y entre sus respectivos herederos y también entre uno de ellos y los herederos del otro. Lo dispuesto en este artículo no se aplica si uno de ellos está casado.”, el artículo 211 del Código Civil: “Se presume, salvo prueba en contrario, que el hombre que vivía con la mujer en concubinato notorio para la fecha en que tuvo lugar el nacimiento del hijo, ha cohabitado con ella durante el período de la concepción”, entre otros, reconoce otros efectos jurídicos al concubinato, como sería la existencia de la presunción pater ist est, para los hijos nacidos durante su vigencia.

Estos últimos no pueden ser excluidos de las vivencias humanas. Por lo tanto, los textos y los contextos se convierten en el tema de un trabajo de investigación hermenéutica, con un diálogo constante entre el dispositivo narrativo y la acción humana, para ubicarse en un tiempo específico y en un espacio específico, atribuido a un sujeto individual y/o social, dotado de intenciones y/o motivaciones, constantemente en relación causa/efecto y/o reciprocidad con otras acciones o eventos.

Varias leyes de la República otorgan a los concubinos derechos patrimoniales y sociales en diferentes áreas de la vida, y esto, a juicio de la doctrina, es un indicador que a los concubinos se les está reconociendo beneficios económicos como resultado de su unión, por lo que, el artículo 77 eiusdem, al considerarlas equiparadas al matrimonio, lo lógico es pensar que sus derechos avanzan hasta alcanzar los patrimoniales del matrimonio, reconocidos puntualmente en otras normativas.

La Ley que Regula el Subsistema de Pensiones - artículo 69-6 - otorga a los concubinos pensión de sobrevivencia; la Ley del Estatuto sobre el Régimen de Jubilaciones y Pensiones de los Funcionarios de la Administración Pública Estadal y Municipal, otorga a la concubina derechos a la pensión de sobrevivencia - artículo 16-3 -; las Normas de Operación del Decreto con Rango y Fuerza de Ley de los Préstamos Hipotecarios a Largo Plazo - artículo 130 -, así como las Normas de Operación del Decreto con Rango y Fuerza de Ley que Regula el Subsistema de Viviendas - artículo 34 - prevén al concubinato como elegibles para los préstamos para la obtención de vivienda; entre otras.
Se trata de patrocinios económicos que surgen de pertenencias de los concubinos: ahorro, seguro, inversiones del contribuyente - artículo 104 de la Ley de Impuesto sobre la Renta lo reconoce -, etc., y ello, conduce a que si se va a equiparar el concubinato al himeneo, por mandato del artículo 77 magno, los efectos matrimoniales extensibles no pueden limitarse a los puntualmente señalados en las leyes citadas o en otras normas, sino a todo lo que pueda conformar el patrimonio común, ya que parte de esa fortuna está comprometida por las leyes referidas.

Como resultado de la equiparación reconocida en el artículo 77 de la carta política, en cuanto a los efectos y alcances de la unión estable  -relación libre - con el matrimonio, la legislación patria norma, que entre los sujetos que la conforman, que ocupan rangos similares a la de los cónyuges, existen derechos sucesorales a tenor de lo expresado en el artículo 823 del Código Civil “El matrimonio crea derechos sucesorios para el cónyuge de la persona de cuya sucesión se trate. Estos derechos cesan con la separación de cuerpos y de bienes sea por mutuo consentimiento, sea contenciosa, salvo prueba, en ambos casos, de reconciliación.”, siempre que el deceso de uno de ellos ocurra durante la existencia de la unión. Una vez haya cesado, la situación es igual a la de los cónyuges separados de cuerpos o divorciados.

Al reconocerse a cada componente de la unión derechos sucesorales con relación al otro, el sobreviviente o supérstite, al ocupar el puesto de un cónyuge, concurre con los otros herederos según el orden de suceder señalado en el Código Civil  - artículos 824 y 825 - en materia de sucesión ab intestato, conforme al artículo 807 del Código Civil, y habrá que respetársele su legítima - artículo 883 del Código Civil - si existiere testamento.

Igualmente, las causales de indignidad que haya entre los concubinos, se aplicarán conforme al artículo 810 del Código Civil.
Esta ausencia de registro y, por tanto, de publicidad, que puede mantener al concubinato oculto respecto a los terceros, plantea la pregunta de si es nula la venta entre los concubinos, tal como lo establece el artículo 1.481 con respecto a los cónyuges.

A criterio de la legislación venezolana, dados los efectos que se reconocen a la “unión estable”, sería una fuente de fraude para los acreedores de cualquiera de los relacionados libremente, aceptar que uno vendiera al otro los bienes comunes documentados a su nombre o poseídos por él y, en consecuencia, quien demuestre que la venta ha ocurrido entre ellos, puede invocar la existencia de la unión y tratarlos como bienes comunes o, según los casos, pedir la nulidad del negocio jurídico celebrado.

Ahora bien, como la ley no ha determinado aún quiénes se consideran que viven en unión estable de hecho, tal mención, en todos los casos, debe entenderse en la actualidad que se aplica por igual a los convivientes; llevando a perspectivas teóricas trazadas de acuerdo con un camino en el que el proceso narrativo es primero funcional al proceso heurístico y dialógico, luego, en un segundo momento, es decisivo para el resultado de un proceso reconstructivo lógico
Por último, y como resultado de lo interpretado, es que cuando en una relación jurídica concreta, una de las partes actúa en su condición de concubino, para los efectos de esa relación la existencia del contubernio queda reconocida por las partes y, en consecuencia, entre las partes de la relación o el negocio, se reputará que una de ellas se vincula con el concubinato.

Venezuela, mayo 2020.-

CARMINE ROMANIELLO
PROFESOR UNIVERSITARIO. DOCTOR EN CIENCIAS DE LA EDUCACION. ABOGADO ESPECIALISTA EN DERECHO PENAL INTERNACIONAL. DERECHOS HUMANOS. DERECHO CONSTITUCIONAL
gruporomaniello@gmail.com. Instagram @lexromaniello.
Twitter: @CarmineRomanie1. http://bufeteromaniello.wordpress.com

viernes, 29 de mayo de 2020

En la política no hace mal un poquito de sindéresis


          Pino Pascucci S.

      Con respecto al tema sugerido, el Glosario de filosofía cuando refiere que la
sindérisis es una palabra de origen griego, syntéresis, de synterõ, conservación, conservar. Palabra también del latín de la Edad Media que alude al discernimiento, al sentido común, algo ausente por cierto en muchos momentos y en no pocas acciones y conductas.

      Syntéresis es también discreción, que al derivar de Sytéreo nos indica prestar atención, observar. Me permito añadir: observar con inteligencia y mucho sentido crítico y autocrítico,  importante esto último  para la praxis política y para el liderazgo exitoso.


    También se dice de la sindéresis que "es la capacidad del alma para poder diferenciar el bien del mal", saberlo distinguir sin que ello signifique un dilema maniqueo, reduccionista. Cierto es que la política es de una complejidad tal que trasciende simplismos y la sindéresis es un buen recurso en incontables situaciones.

      Agréguese que, igualmente, en un sentido filosófico la sindéresis también constituye una adecuación o capacidad que permite "captar y reconocer los primeros principios morales". Estos últimos tan ligados al ethos vital. La la ética, lamentablemente, ha sido preterida y vista con poco aprecio en ciertos procederes en política. Algunos se han empeñado en querer divorciar la política de la ética. Al respecto el filósofo centroamericano Serrano Caldera ha dicho que en la polis griega  "...era un sin sentido la existencia de la política sin la ética, porque toda política debe ser una una ética en su desarrollo".

      Por su parte, los Escolásticos se referían a la sindéresis para recordar que los seres humanos estamos en capacidad de distinguir lo bueno de lo malo, y al mal le otorgaban un valor absoluto; por consiguiente, dada la capacidad racional que naturalmente tenemos, el mal se ve casi que intuitivamente. Del mismo modo, en forma natural, también, hacemos uso de los principios del razonamiento entre los que se encuentra el principio aristotélico de "no contradicción".

      Creo que toca hacer mucha reflexión, propiciar unidad, grandeza, abandonar la autoliquidación y  asirse a una buena dosis de sindérisis para no ser vencidos por las contradicciones. Hace  falta tal elercicio en Venezuela y en el mundo entero, más aún cuando observamos las más absurdas conductas, los ejercicios políticos más autoritarios y el ataque a la democracia, concebida ella como un ideal en permanente y necesaria construcción.

martes, 26 de mayo de 2020

Por la reconstrucción moral e institucional de Venezuela y en defensa de los derechos sociales, políticos y democráticos de nuestro pueblo!


COMUNICADO


Exhorto a la constitución 
de un Movimiento Popular Alternativo  (*)

El pais se encuentra sumido en una tragedia historica sin precedentes. La polarización politica y el extractivismo económico han destruido las bases materiales y morales de la Nacion.

De semejante atentado son corresponsables los cabecillas del cepo gobierno/oposición. Han sido más de veinte años de secuestro de las formas de hacer política en el pais:  hemos estado sometidos a todo tipo de déficits politicos y, en consecuencia, de construcción democrática.

Se ha transitado de mesianismos hacia oposicionismos que han probado infructuosamente todas las vías para asaltar el poder.
Al autoritarismo gubernamental se le ha pretendido confrontar con bonapartismo parlamentario.

Ambos extremos han tomado por la fuerza la forma de hacer política, arrinconando al pueblo en una increíble e insoportable crisis multifactorial de empobrecimiento y desesperanza.

El proceso de agotamiento en el seno de la sociedad venezolana ha llegado a su fin. Urge repensar el país para reconstruirlo reinventándolo democráticamente, con verdadera participación popular, consciente, responsable y trascendente.

Los de la mayoria inconforme somos más pero las minorías extremistas fracasadas del cepo perverso hacen más ruido.

Es el momento de investirnos de la tradición histórica con la que cuenta Venezuela, nuestra deshilachada patria.

Te exhortamos a ser parte de esta iniciativa y de este movimiento de opinion politica ciudadana honesta e insobornable, solidaria y futurista, comprometida con el desarrollo armónico de la nación, los equilibrios ecológicos y la justicia social, en un marco de libertad económica mixta que conjugue virtuosamente los esfuerzos e iniciativas sociales, empresariales y públicas.

Expresamos nuestra disposición democrática e integradora, a unir voluntades y esfuerzos con otros movimientos,  tendencias sociales y grupos de opinión dispuestos a romper con la politiquería existente y sus prácticas inescrupulosas que han generado justificado rechazo en el seno de nuestra sociedad.

La actual deriva en la que nos encontramos es civilizatoria, estructural y cultural. Siendo esta la esencia de la crisis que padecemos, se hace necesario debatir nuestro país "desde y con los de abajo", víctimas de esta tragedia historica nacional. Abrimos la discusión para servir a Venezuela, contribuir a su rescate moral y reconstrucción institucional, dentro del contexto regional latinoamericano y mundial.

Movimiento Popular Alternativo (MPA)

Venezuela, 27 de mayo de 2020


MANUEL ISIDRO MOLINA
Ex diputado al Congreso de la República 
por el Distrito Capital;
ex presidente 
del Colegio Nacional de Periodistas (CNP)

VLADIMIR AGUILAR CASTRO
Coordinador del Grupo de Trabajo sobre Asuntos Indigenas (GTAI);
ex coordinador del Doctorado en Ciencias Políticas de la Universidad de los Andes (ULA)

MARCOS FUENMAYOR CONTRERAS  
Historiador, presidente de Fundación 
"Prof. Juan Bautista Fuenmayor".

ALIDA USECHE CAMPEROS
Ex administradora del Instituto de Biomedicina
"Dr. Jacinto Convit"

OSWALDO TERÁN
Profesor Jubilado de la Universidad de Los Andes.

ROSA DEL VALLE HERNÁNDEZ
Lic. en Administración Comercial, Especialista 
en Gerencia Pública, residenciada en Bogotá, Colombia.

MANUEL FUENMAYOR
Comunicador social, mecánico automotriz.

JOHANA ROJAS MORA
Contador público, residente en Buenos Aires, Argentina.

DANTE PINO PASCUCCI STELUTTO
Profesor titular jubilado y siempre activo 
de la Universidad de Los Andes.

ISABEL DELGADO
Directora de Protocolo del Instituto Pedagógico de Caracas (UPEL).

LUIS SEQUERA
Lic. en Educación y técnico en transmisiones de radiodifusión.

ALBA ROSA ALBARRÁN BARRIOS
Candidata a Doctora en Estudios Políticos. 
Universidad de los Andes.

VENUS FADDOUL
Abogada y comunicadora. 
Directora de la A.C. 100% Estrógeno
espacio para la defensa y promoción 
de los DDHH de la mujer.

JOSE AGUILAR
Profesor Jubilado de ingeniería de sistemas
Universidad de los Andes.

FERNANDO OLIVARES
Comunicador social, residenciado en Chile.

YURMA VELÁSQUEZ
Telefonista, municipio Baruta.

EMILIO USECHE
Politólogo.
Coordinador general del proyecto Huellas del Sur.

YOHARLYS LINARES
Lingüista.
Coordinadora académica del proyecto Huellas del Sur.

ALEX NAVA
Diseñador de modas y empresario textil;
ex presidente de Fedeindustria Mérida; 
ex diputado al Consejo Legislativo.

DOMINGO ALBERTO RANGEL
Articulista de opinión e ingeniero civil.

PEDRO LAYA (Pedro Martínez Laya) 
Actor, Cineasta, Agricultor
Productor Director Fundador de Cine Urgente

FÉLIX MASULLO
Ing. en Computación,
ex funcionario de la Contraloría General 
de la República.

JOSÉ LUIS DÍAZ T. ("Molotov")
Analista y activista Toromaima y Cimarrón
Ex funcionario del Congreso de la República

RICARDO ALFONZO
Abogado, ex funcionario de la Cancillería venezolana.

GUSTAVO ÁLVAREZ
Abogado penalista, docente universitario.ver

MARIANO CRESPO
Docente, dirigente social en Aragua.

BENITO BAPTISTA
Docente, ex  director de Educación del Estado Mérida.

RONALD PEDROZA
Cineasta.



ANTONIETA MOLINA OSAL
Maquilladora profesional, diseñadora de manejo de redes sociales.






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El Movimiento Popular Alternativo (MPA) es un grupo de opinión política y lucha social por la reconstrucción moral e institucional de Venezuela, defensor de los derechos sociales, la ética en la función pública, la economía mixta integradora, los equilibrios ecológicos y la soberanía e independencia nacional, en democracia y solidaridad.

MPA🌹🇻🇪

lunes, 25 de mayo de 2020

OTRA POLÉMICA BUENA... Feijoo Colomine vs Manuel Isidro Molina

Feijoo Colomine, ex director de la Comisión Nacional de
Fronteras.


El antropólogo Feijoo Colomine entro a la polémica por el chat de información y opinión Venezuela Vox Populi, que compartimos por WhatsApp unos 225 participantes.

Los temas son de actualidad y transcribimos los interesantes textos:

"Chiro -comienza Feijoo llamándome por mi conocido sobrenombre familiar de toda la vida- ...con la lectura de tu escrito...totalmente perturbado por la actitud de odio enfermizo hacia la revolución socialista y bolivariana, pretendes convertirte en el alfa y el omega de lo ocurrido en PDVSA y el resto tenemos que admitir tus verdades.
Este conjunto de graves denuncias sobre lo acontecido en PDVSA las haces sin mostrar pruebas tangibles, contra Hugo Chávez en una primera tanda y luego contra Nicolás Maduro, sin referenciar la actuación de unos 1.500 gerentes de PDVSA, que dirigidos por la empresa norteamericana INTESA (en cuyo capital accionario la  CIA-USA impuso su 40% Y PDVSA el 60%).
Porqué ignoras adrede el paro petrolero del 2002-2003 que obligó a PDVSA a declarar fuerza mayor, DIRIGIDA POR ALI RODRIGUEZ ARAQUE, (lo habrás metido también en tu saco de corruptos), paro que bien sabes destruyó el sistema de 11 refinerías en territorio venezolano, daño del cual nunca pudo recuperarse por cuanto USA no otorgó los permisos internacionales para la obtención de repuestos y uso de sistemas operacionales, por causa de que el registro de patentes industriales de todos los complejos refinadores venezolanos se encuentran bajo reserva de dominio de USA por aplicación sub-legal de patentes de invensión, industria y comercio (como ocurrió también con el suministro de repuestos para el sistema de la aviónica de 22 F-16), QUE OBLIGO CHAVEZ a obtener combustible y lubricantes de las refinerias venezolanas ubicadas en Curazao y Aruba y que luego por bloqueo ilegal del gobierno de Holanda, se recurrió a CITGO, quien en vista de que el Departamento del Tesoro impidió la repatriación de capitales derivados de las operaciones de CITGO en USA, por orden del Comandante los envios de refinados fueron declarados con el mismo trato en que CITGO via donación cubría necesidades de combustible a comunidades pobres e indígenas norteamericanas. Es lamentable la pérdida de la imparcialidad en un periodista.
"Puede embasurarse la conciencia de un lector desprevenido cuando se ejerce el 'caliche'".

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ESTO LE RESPONDÍ:

Tu furibundez no ayuda ni intimida, Feijoo.

Tienes una visión parcializada, sectaria y hasta fanática, cuya explicación está en tu recorrido como alto funcionario del gobierno del presidente Hugo Chávez, dándole continuidad a tu desempeño en el gobierno del presidente Rafael Caldera.

Tú, con frecuencia, recurres al mismo chantaje que hacen desde la derecha para esconder sus culpas. Pero no es de tu exclusividad: es parte del accionar del cepo chavismo-antichavismo que tanto he denunciado.

Nunca he desconocido los graves perjuicios a la nación que ha causado el aventurerismo opositor (neoliberal y proimperialista) desde 2002 hasta este triste 2020. Y tú lo sabes, perfectamente. Que no lo quieras reconocer y no lo valores, es costumbre tuya. Así que no te acepto ese "reclamo" desgarrador que pretendes endosarme.

Lo que no soportan  los defensores idolatradores de Hugo Chávez, como tú, es que sobre la mesa de discusión pública se coloque el gigantesco expolio a la nación cometido por buena parte de la burocracia civil y militar durante el ejercicio de su presidencia (1999/2012).

No es la primera vez que discuto el punto:
todos los grandes expolios de la era Chávez/Maduro fueron cometidos bajo la presidencia de Hugo Chavez. Lo puedes negar, Feijoo? Es "refrito", Feijoo? Todos tienen fechas y culpables impunes.

Esa pretendida e ineficaz descalificación de la crítica, no te luce. Es más, no me molesta en lo absoluto, porque ni es original ni realza la calidad de tu enfadada arremetida.

El desastre de PDVSA y TODAS las empresas públicas venezolanas, arruinadas e ineficientes, es imputable a la administración Chávez/Maduro, con el agregado de su agravamiento progresivo a partir de agosto de 2017, cuando comenzó el ariete Trump, hoy transformado en criminal bloqueo imperialista y genocida, como lo hemos caracterizado y denunciado (no sé si te has enterado).

Para defender los verdaderos intereses de la nación, no hay que hacerse cómplice del mayor saqueo ocurrido en toda la historia de Venezuela, a manos de civiles y militares inmorales, traidores, codiciosos y hedonistas que se ensañaron contra el erario impunemente, con la complicidad manifiesta de las más altas jerarquías del Estado Venezolano desde los poderes Ejecutivo, Legislativo, Ciudadano y Judicial, quienes permitieron tal orgía de enriquecimiento ilícito y piratería político-administrativa.

Tampoco es original la furia ante las críticas a los "corresponsables de la la tragedia histórica" que sufrimos: ambos bandos reaccionan cínicamente, como tú lo haces con tu escrito.

Así que, Feijoo, recoge tus dardos y utilízalos después que reconozcas la mierda de ladrones civiles y militares que saquearon nuestra patria y destablillaron empresas y otros entes públicos de esta Venezuela saqueada, descapitalizada y traicionada.

La otra parte del desastre, la ha puesto el "antichavismo" político, empresarial y comunicacional, en su versión neoliberal y proimperialista, desde donde me hacen reclamos como los tuyos, pero "al revés", con la pretensión de esconder sus graves culpas. Es la misma técnica "yo no fui": hipocresía y caradurismo.

Así es el chantaje doble e inmoral de los del cepo chavismo-antichavismo. Pero cada día andan más desnudos, en medio del desastre que le han causado a la nación. Ese es el problema político y moral de ambos bandos, ya impresentables para la inmensa mayoría de nuestros compatriotas.

Para tu tranquilidad, Feijoo, nunca he militado en odios ni deslealtades, tampoco en desconsideraciones humanas. Y eso no se compra en botica. Entendiste?

Un abrazo!

MIM

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Mi gran amigo Feijoo Colomine, radicado en San Cristóbal, agregó candela al debate que aquí comenzamos. Me permito transcribirles lo que discutimos hoy:

Te voy a responder por partes, Feijoo, porque es importante bajar de las generalizaciones incriminatorias que gustas utilizar, a lo concreto puntual:

1. "¿es que no reconoces el daño que hicieron los gerentes de PDVSA en los años 2002, 2003?"

- El paro petrolero-empresarial de Dic2002 a Feb2003 fue "demencial" - así lo califiqué-, una tremenda irresponsabilidad política, que siempre menciono y resalto en mis evaluaciones analíticas: sus responsables se enfurecen conmigo. Esa dura crítica a los factores que se montaron en aquella conspiración, no me obliga a callar ante el posterior expolio y la progresiva destrucción de PDVSA.

2. "Uno de los reponsables...
¿Guaicaipuro Lameda?
¿pagó cárcel por el grave daño que le hizo al país?"

- Pregúntale eso al gobierno, a la FGR y al Poder Judicial, que integran el Sistema de Justicia. O a Guaicaipuro, que interactúa libremente con nosotros en el chat informativo y de opinión Venezuela Vox Populi.

3. "Me importa un pito que me digas dogmático...soy comunista."

- Eso de "dogmático" te lo endilgas tú mismo😂. Nunca lo he dicho ni hace falta: "a confesión de parte relevo de pruebas". Me importa sí, reiterar algo: yo rompí con el comunismo en Dic1970, cuando se dividió el PCV y avanzamos a la fundación del MAS (19Ene1971); yo estudiaba ingeniería hidroeléctrica en el Instituto Politécnico de Lenigrado, me cuento entre los miembros de la Juventud Comunista de Venezuela (JCV) que fundamos la J/MAS, y tuve que regresarme a Venezuela porque me exigieron ratificar mi militancia comunista y les dije que ya no militaba en la JCV. Así rompí con el comunismo, Feijoo, sin cabriolas, hace medio siglo!!! Desde entonces, soy socialista democrático, ajeno y contrario al monopartidismo y al autoritarismo en todas sus formas y conceptualizaciones. Eso parece difícil de comprender para "dogmáticos" comunistas como tú; los desaforados de la derecha neoliberal  macartista; y los ex comunistas y ex izquierdistas que decidieron abrazar el credo del capitalismo salvaje. Afortunadamente, duermo bien.

4. "No es lanzarte dardos...contigo menos...es llamarte un poco a la sindéresis... porque no les gusta que venga gasolina iraní.
El que tu lo veas como una "anormalidad" y entonces aparece la confirmación de la "mano vuelta" de Irán cuando Venezuela fue solidaria con ellos cuando atravesaron por una circunstancia similar (deficit de gasolina) en el año 2007"

- Nada de eso lo digo yo, Feijoo, lo inventas tú para tratar de malponerme en esta polémica. Recurso poco elegante, de tu parte. Venezuela tiene derecho a importar todo lo que necesitemos, libremente, por lo que he condenado firme y diáfanamente -sin cabriolas- el "criminal y extorsivo bloqueo Trump/Guaidó contra nuestra patria". (Por cierto, no solo los "comunistas" o los "chavistas" son patriotas; somos muchísimos más que esas dos importantes minorías políticas, creo que todos los venezolanos y venezolanas, menos la mínima franja vendepatria alienada por el macartismo). Aplaudo ese acuerdo Irán/Venezuela; y también he dicho que por la brutalidad de ese cerco "genocida" procurado por Guaidó & Co. (incluidos los sibilinos del G4+CausaR), a Venezuela no le queda más recurso que migrar sus relaciones -digamos- al eje euroasiático, como lo ha venido haciendo a ritmo lento el gobierno de Maduro. Y en América Latina le quedan dos mercados importantes: Argentina y México. De eso he escrito y conversado bastante.

5. "hasta llegaste al colmo de señalar como acto de corrupción de Chávez el financiar los programas sociales, las misiones, con los dólares obtenidos de las operaciones de PDVSA."

- Otro invento tuyo, Feijoo... Lo que he dicho y reitero es que PDVSA fue desnaturalizada con esas competencias de todo tipo, que debieron ser asumidas por los entes competentes del Ejecutivo. "Actos de corrupción de Chávez" sí hay muchos, en todos los campos, aún tapareados por quienes pretenden desligar a su "Comandante Eterno" -así lo exaltan en su adoración maniquea- del pestilente marasmo de corruptelas que signó a su gobierno: reitero que los más grandes expolios a la nación fueron cometidos durante la presidencia de Hugo Chávez Frías. Dime qué no, Feijoo: ahí están los ricachones vulgares de su entorno militar y familiar, casi todos pudrimillonarios, desde Andrade hasta los del clan Cabello y muchísimos otros. No he hecho mutis, como tú y muchos otros "revolucionarios", que prefirieron callar durante más de dos décadas y todavía "militan" en esa complicidad silente. Por mucho que se esforzaron, no pudieron tapar ese nauseabundo lodazal de corrupción, hedonismo y traición a la moral pública y a nuestro empobrecido pueblo.

5. "Entiendo que tienes que construir un nuevo relato de tu vida como disidente del comunismo, te metiste en ese laberinto
... pero hazlo científicamente, no empíricamente, o peor... especulativamente".

- Eso te lo expliqué bien en el punto 3: duermo bien... y no trasnocho😂.

6. "Abrazos virtuales por culpa del covid 19".

- Bienvenidos!
Te abrazo con el cariño de siempre, en debate y compromiso por la patria y nuestro pueblo.

MIM👍