domingo, 20 de abril de 2025

AQUÍ, AHORA / Del 1ro. al 25 de mayo: lucha por los derechos del pueblo trabajador frente a la traición y el fraude


Manuel Isidro Molina

Hoy, en América Latina y el Caribe, no hay pueblo más traicionado y empobrecido, que el venezolano. Somos la vergüenza de América, con un gobierno fraudulento; el saqueo permanente de nuestras riquezas; un bloqueo petrolero y financiero extorsivo por parte de EEUU y sus cómplices nacionales e internacionales; y un sistema represivo violatorio de los derechos constitucionales y jurídicos, asociado a impunes mafias de la corrupción caracterizadas por su voracidad, descaro y ánimo pendenciero.

Sufrimos una tragedia histórica, en la que el pueblo llano -los pobres y la clase media empobrecida- lleva la peor parte, mientras una minoría se ha enriquecido desde el poder, muy suciamente. 

Hacia el 21 de abril, el Banco Central de Venezuela ha anunciado la paridad cambiaria del llamado 'Dólar BCV' en 80,9598 bolívares, en esta nueva ruta devaluacionista que golpea cotidianamente a las trabajadoras y trabajadores activos, jubilados y pensionados, sobre la base de un salario mínimo congelado desde el 15 de marzo de 2022, en 130 bolívares, en el marco de la también inconstitucional política hambreadora de 'bonificación del salario'.

Ese salario mínimo mensual de 130 bolívares, equivale hoy a 1,6 dólares al mes, US$0,05 al día y US$0,007 por hora de trabajo en esta Venezuela petrolera. 

Así vamos al proximo '1ro. de Mayo', empobrecidos, burlados y traicionados; pero sobre todo, sometidos a un sistema de injusticia social generalizado, empobrecimiento por la pérdida del poder adquisitivo de los ingresos laborales. En consecuencia, hambre, desnutrición, enfermedad y muertes prematuras en todos los grupos etarios, son la norma bajo el régimen impuesto por el PSUV, sus satélites y testaferros. ¿Qué hace un pensionado o pensionada con 130 bolívares mensuales? Hoy, en nuestro país, las jubilaciones de los funcionarios públicos nacionales, estadales y municipales son paupérrimas, simplemente insolentes. Que lo sepa el mundo: nuestros jubilados y pensionados están muriendo de mengua, pobres, enfermos y abandonados por los saqueados y depauperados sistemas de Salud y Seguridad Social. 

1ro. de Mayo combativo

Desde las muy diversas organizaciones sindicales y gremiales venezolanas, se ha convocado a la conmemoración combativa de esta magna fecha histórica de los trabajadores del mundo: el 1 de mayo de 1886, trabajadoras y trabajadores de Chicago, en Estados Unidos de América, protagonizaron la más decidida lucha en defensa de la vida, el derecho al trabajo digno, con salario justo y jornada laboral de 8 (ocho) horas diarias.  Ese llamado a huelga, había sido precedido por una grande y violenta represión, tanto por parte de los empleadores privados como de la policía y otros entes del Estado. En medio de aquella huelga, el 4 de mayo se produjo la «Revuelta de Haymarket», durante la cual hubo explosiones, protestas violentas y muertes de manifestantes y policías, por lo que fueron apresados y condenados a muerte los cuatro «mártires anarquistas de Chicago», ejecutados en 1887. 

Esa conmemoración de las históricas luchas laborales, colma las calles de decenas de países del mundo, pero no en EEUU: sus gobiernos y empresarios capitalistas se han negado a darle valor a tan importante protesta de trabajadoras y trabajadores estadounidenses.

Maniobras gubernamentales

En Venezuela, el gobierno ha interferido y tratado de manipular las jornadas conmemorativas del 1ro. de Mayo: su práctica es la misma, con abundantes recursos públicos dilapidados y coacción de funcionarios públicos, para tratar de enmascarar la difícil situación sufrida por el pueblo empobrecido y especialmente los trabajadores activos, jubilados y pensionados. Acarrean gente bajo ordenes conminatorias, para desviar objetivos auténticamente clasistas y evadir sus responsabilidades políticas y administrativas en el mal manejo de los asuntos públicos, y en la traición a las trabajadoras y trabajadores. Estas maniobras politiqueras, corruptas y fraudulentas, deben ser denunciadas y rechazadas por el pueblo trabajador: hagamos vacío a esas convocatorias cínicas y embaucadoras del PSUV, sus satelites y testaferros, a lo largo y ancho del país. 

Unir y fortalecer al pueblo en la protesta justa y valiente

Al contrario de la pretención oficialista, los sectores populares, sindicatos, gremios y todos los trabajadores activos jubilados y pensionados debemos unirnos y fortalecer nuestras luchas en calles y plazas de la Patria, este proximo '1ro. de Mayo'. 

La lucha no es solo reivindicativa, es de tenor laboral clasista y político democrático, liberador frente a las injusticias, la represión y la persistente negación de los derechos sociales, politicos y laborales constitucionales.

Este de 2025, debe ser un historico '1ro. de Mayo' por su fuerza clasista y liberadora, en medio de la opacada engañifa electoral montada por el poder corrupto hacia el domingo 25 de mayo, día del tercer fraude comicial en línea, desde finales de 2023 con el dizque 'referendo consultivo'' por la Guayana Esequiba. El 28 de julio de 2024, se produjo la gran derrota electoral de Nicolas Maduro, el PSUV, sus satelites y testaferros, pero la conspiración desde las altas esferas de los Poderes Públicos, impuso el obsceno fraude electoral presidencial que negó el triunfo de Edmundo González Urrutia. A ello siguió una muy intensa ola represiva, que ha encarcelado a unos 2.500 venezolanos y venezolanas en todo el territorio nacional, durante los últimos nueve meses. Contra ellos, ha gabito todo tipo de violaciones a sus derechos constitucionales, maltratos físicos y psicológicos, amenazas a sus familiares, y descarada negación de sus derechos a defensa privada y a procesos judiciales justos y enmarcados en la legalidad vigente.

Cambio de rumbo

Estas jornadas conmemorativas del 1ro. de Mayo, deben marcar un cambio de rumbo significativo, digno, valiente y eficaz frente al sesgo dictatorial existente en Venezuela. Conciencia clasista y voluntad superior de cambio democrático y patriótico, deben signar las marchas y concentraciones de los trabajadores activos, jubilados y pensionados de la Venezuela posible, con justicia social, solidaridad, soberanía popular y dignidad nacional.

La comandita de Miraflores le teme al fortalecimiento de la rebeldía cívica democrática incubada al calor de las luchas históricas de nuestro pueblo, luchas traicionadas por ladrones y represores civiles y militares enquistados en el poder usurpado. Cada día más, los ladrones y represores son despreciados por el pueblo oprimido y empobrecido. Lo saben de sobra, en los cenáculos del poder ilegítimo, porque definitivamente han traicionado al pueblo y sus trabajadores y trabajadoras. 

manuelisidro21@gmail.com

Elata, «Flor del Espíritu Santo»


Esta Flor se llama Elata. Es una orquídea de Brasil que lleva en su interior la Paloma  de la Paz 🕊️ Sólo florece en Semana Santa. También es conocida como Flor del Espíritu Santo. Se dice que se debe envíar de corazón a quienes quieras bendecir. 🙏🏻🤍

(RRSS)

viernes, 18 de abril de 2025

🇻🇪 DIARIO DIGITAL VENEZOLANO 🔵 El mensaje del papa Francisco en Viernes Santo: «La economía de Dios no mata» 🔴 Juez del caso Citgo listo para decidir sobre oferta básica en subasta de la refinería 🟡 Doral, la ciudad con más venezolanos en EEUU, firma acuerdo con el ICE para detener inmigrantes 🔵 Padrino: «La FANB continuará defendiendo el territorio Esequibo» 🔴 María Corina Machado cree que elecciones del #25May serán una «enorme derrota» 🟡 4 árbitros venezolanos actuarán en el Mundial de Clubes FIFA 2025 🔵 Declaran emergencia sanitaria en Colombia por brote de fiebre amarill 🔴 Obstinación mundial por las políticas 'imperiales' de Trump: sorprendente, educada e inteligente respuesta de los campesinos chinos a los insultos de Vance 🟡 El gobierno de Trump amenaza a la Universidad de Harvard con prohibirle la inscripción de estudiantes extranjeros 🔵

«La economía de Dios no mata», dijo el papa Francisco en Viernes Santo.

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✓ El mensaje del papa Francisco en Viernes Santo: «La economía de Dios no mata»


✓ Juez del caso Citgo listo para decidir sobre oferta básica en subasta de la refinería


✓ Doral, la ciudad con más venezolanos en EEUU, firma acuerdo con el ICE para detener inmigrantes


✓ Padrino: «La FANB continuará defendiendo el territorio Esequibo»


✓ María Corina Machado cree que elecciones del #25May serán una «enorme derrota»


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jueves, 17 de abril de 2025

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✓ Monseñor Biord dice que el Nazareno y el Evangelio invitan a pensar en el sufrimiento de los migrantes y el daño de la corrupción

✓ Devotos acompañaron al Nazareno de San Pablo en multitudinaria procesión

✓ ¿En qué momento de la Semana Santa y por qué se visitan los siete templos?

✓ Más de 180 mil efectivos de Protección Civil y Bomberos se desplegan operativo de Semana Santa  

✓ MAR DE FONDO: Asilos en democracias y dictaduras / Omar González Moreno

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✓ #ÚLTIMA HORA: Lagarde pone contra las cuerdas a Powell: Banco Central Europeo recorta tipos de interés

✓ La analista Ana Leroy advierte una fuerte desaceleración en la economía estadounidense: «Trump no podrá con China» (VIDEO)

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✓ Bill Gates, fundador de Microsoft: «Me sorprende que los políticos no hablen más sobre la IA»

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✓ «36 partidos políticos entre oficialistas, cooptados, y oposición complaciente» escogieron posiciones en el tarjetón electoral

✓ Venezuela fortalece cooperación con China en energía, minería, agricultura y tecnología

✓ Pronóstico | Polvo del Sahara afectará a Venezuela hasta el 18 de abril

✓ En el terminal de La Bandera esperan movilizar más de 140 mil personas en Semana Santa

✓ En 1785, se graduó el primer médico venezolano
EFEMÉRIDES #17Abr

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✓ Luisa González denunció nuevas irregularidades en segunda vuelta presidencial de Ecuador

✓ ALBA-TCP denuncia irregularidades en elecciones presidenciales de Ecuador

✓ La Casa Blanca asegura que el salvadoreño deportado «por error» por el gobierno de Trump a la megacárcel de Bukele nunca volverá a vivir en EEUU

✓ Marco Rubio respaldó decisión de Trump de poner fin al TPS para venezolanos

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✓ China produce su propio procesador de 3nm: ¿adiós a TSMC? (VIDEO)

✓ Trump se topa con las Universidades de Harvard y Columbia: rechazan el chantaje y la censura

✓ La definición legal de una mujer está basada en el sexo biológico, dictamina la Corte Suprema de Reino Unido

✓ Cómo cambia la menopausia la vida sexual de las mujeres (y qué hacer para mantener el placer)
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MAR DE FONDO / Asilos en democracias y dictaduras


Omar González Moreno

El derecho a solicitar asilo es un principio fundamental que protege a quienes huyen de persecuciones y violaciones a los derechos humanos.

 Sin embargo, la realidad muestra que la aplicación de este derecho varía drásticamente dependiendo de las circunstancias y del contexto político.

Este es el caso de dos situaciones paralelas que involucran a Brasil: el asilo de Nadine Heredia, ex primera dama de Perú, y el de cinco perseguidos políticos que nos encontramos asilados en la embajada de Argentina en Caracas, bajo la protección de Brasil.

Nadine Heredia, acusada de corrupción y lavado de dinero durante la administración de su esposo, Ollanta Humala, quien fue condenado a 15 años de cárcel por los mismos delitos en Perú, logró obtener un salvoconducto en menos de 24 horas tras solicitar asilo en la embajada de Brasil. 

Este caso destaca no solo por la rapidez de la respuesta, sino también por el contexto de los países involucrados, lo que sin duda jugó un papel crucial en la gestión de su solicitud.

El acceso rápido al salvoconducto refleja un sistema que puede ser ágil cuando se trata de gobiernos democráticos, donde el acatamiento de pactos y convenciones internacionales influye de manera determinante en el tratamiento de los casos de asilo. 

En contraste, los cinco perseguidos políticos que buscamos refugio en la embajada de Argentina en Caracas, bajo la protección de Brasil, enfrentamos una situación dramáticamente diferente, ya que nos encontramos bajo una férrea dictadura.

Desde nuestra solicitud, ha pasado más de un año esperando una respuesta clara o viable. 

Esta interminable espera ha puesto de relieve la burocracia y las complejidades del asilo político, especialmente para aquellos que no cuentan con el mismo nivel de respeto por el derecho internacional.

Este desbalance en la atención y la velocidad de los trámites resalta una preocupante desigualdad en el sistema de asilo.

 Mientras algunos se benefician de un tratamiento preferencial, otros, que enfrentamos graves violaciones a nuestros derechos humanos, quedamos atrapados en un laberinto administrativo y en medio de un brutal asedio policial, que incluye la suspensión de servicios básicos como agua y electricidad.

La situación plantea preguntas importantes sobre la justicia y la equidad en el acceso a la protección internacional. 

Los casos de Nadine Heredia y de los cinco perseguidos políticos subrayan la urgencia de revisar y reformar los sistemas de asilo para que se basen en criterios de necesidad y riesgo, en lugar de privilegios políticos o mediáticos. 

Cada vida es valiosa y merece la misma consideración, independientemente de su posición en la política. Solo así podremos asegurar que el derecho al asilo se convierta en un refugio genuino para todos.

miércoles, 16 de abril de 2025

Fe por el Nazareno a todo riesgo / A 73 años de la tragedia en Santa Teresa


Luis Carlucho Martín

Mientras en Bolivia la Revolución Nacional amaneció de golpe, acá en Caracas, bomberos, policías, rescatistas, médicos y personal de salud, exangües atestiguaban el colapso de sus servicios. Pero no por coronavirus. Ese bicho ni existía.

Eso ocurrió, así en paralelo, la madrugada del 9 de abril de 1952, cuando una desesperada voz de “fuego, fuego”, generó pánico, confusión y una mortal estampida humana en la iglesia de Santa Teresa aquel Miércoles Santo cuando la feligresía se alistaba a presenciar la eucaristía que oficiaría el párroco Hortensio Carrillo en honor a la milagrosa deidad de la compasión y la salud, el Nazareno de San Pablo.

Gente de todo el país –y también de afuera– se agolpaba en torno a aquel templo –erigido en 1881 según diseño del arquitecto criollo Juan Hurtado Manrique, por órdenes del presidente Antonio Guzmán Blanco, quien lo bautizó inicialmente como Santa Ana, primer nombre de su esposa y de la capilla de la fachada oeste del templo. Y seis años más tarde cambió a Santa Teresa, el segundo nombre de la Primera Dama y de la otra capilla interna de la icónica infraestructura.

La imagen del Nazareno, traída de España, fue consagrada el 4 de julio de 1674 por fray González Acuña. Comenzó a ser venerada en la iglesia de San Pablo Ermitaño –de allí el nombre de San Pablo–, templo demolido  y sustituido 200 años más tarde –según órdenes del Ilustre Americano–, por lo que hoy es el Teatro Municipal, llamado inicialmente Teatro Guzmán Blanco, bajo los diseños arquitectónicos de Esteban Arícar (francés) y el nativo Jesús Muñoz Tébar.

Todo gira en torno a la escultura en madera de pino silvestre en Sevilla durante el siglo XVII por el artista Felipe de Ribas, alabado por el propio Nazareno cuando le preguntó "¿dónde me has visto que me hiciste tan perfecto?". 

Una versión venezolana atribuye la obra y la leyenda al tallador Joseph Cristian Molinero, quien cayera muerto ante el mítico reconocimiento que le dispensara, por su perfecta creación, la milagrosa imagen que, según dicen, al redimir cada pecado de su feligresía se encorva y se oscurece un poco más.

Debido a la epidemia de vómito negro de 1696, que no había podido aplacar la patrona Santa Rosalía de Palermo, el gobernador de aquella Caracas, Francisco Berroterán, ordena la procesión del cristo moreno.

Así de inveterado resulta el génesis de esa tradición que el genio de Andrés Eloy Blanco nos brinda siglos más tarde en "El Limonero de Miracielos". Por cierto, hay diversas versiones. La más difundida se circunscribe al siglo XVII, cuando en plena procesión El Nazareno se enreda con un racimo del árbol en la céntrica esquina caraqueña. A su paso cayeron limones santificados –creían–. Basados en la fe algunos ligaron el zumo con las claras aguas de la quebrada Catuche. Los más osados pusieron fin a la epidemia al ingerir sin ligaduras el bendito y “ácido licor”,  como lo describe el poeta cumanés.

Clero y política: peligrosa combinación

La tragedia de 1952 fue atribuida, sin prueba alguna, ¡qué raro!, a un atentado gestado desde el extranjero con actores internos, según afirmó el ileso padre Carrillo. Declaración acomodaticiamente similar a la de la Seguridad Nacional, que relacionó el hecho con un magnicidio contra el Ministro de Defensa, Marcos Pérez Jiménez, quien calentaba motores para pronto adueñarse del coroto que en esos días ostentaba, como líder de la Junta de Gobierno, Germán Suárez Flamerich.

Iteramos, sin prueba alguna, fueron incriminados “los adecos Leonardo Ruiz Pineda, Alberto Carnevalli y sus aliados comunistas”. Temeraria declaración apoyada por el gobernador Guillermo Pacanins. ¿Santa palabra? Se decretaron tres días de duelo nacional.

Nadie sabe cómo el cura Carrillo osó ligar la sangrienta tragedia de Santa Teresa con El Bogotazo –ocurrido cuatro años antes–, donde asesinaron al líder del Partido Liberal colombiano, Jorge Eliécer Gaitán…pero lo hizo.

¿Qué pasó?

Aquella madrugada la fe caraqueña abarrotó los espacios dentro y fuera del templo. Los bachaqueros de entonces comerciaban velones, imágenes, estampas y sahumerios. Los grandes y pesados portones de madera colonial abrieron puntual a las 2. Adelantaban preparativos para la misa de las 5 de la mañana en una jornada que se extendería hasta entrada la noche con otras misas y la tradicional procesión… Dicen que a las 4:45 el manto de una rezandera al pasar cerca de un velón encendido agarró fuego que menguó de inmediato. Pero la llamarada por tenue que pareciera generó el dantesco embrollo.

“Crearon caos para robar el anillo de oro de la Virgen de Coromoto”, dijo alguien. No había cómo escapar. Saldo: 22 damas, 24 niños y cuatro hombres envueltos en reverencial y penitente púrpura cayeron ante la fuerza de la turba atemorizada que además dejó 115 heridos.

Inútiles esfuerzos pretendieron retomar el orden, salvo la acción de un monaguillo no identificado –reseñó La Nación– que rescató a siete niños resignados a un destino fatal.

Medio siglo antes, el 26 de marzo de 1902, en el mismo sitio una voz agorera gritó “terremoto”. El terror cobró las vidas de dos damas y 30 heridos.

Caracas la mítica, recrea no solo en Santa Teresa sino en el Puesto de Socorro donde atendieron a las víctimas de entonces –actual sede del Ministerio de Educación–, espectros fantasmales cuyos lamentos son  cónsonos con los reclamos de mejoras salariales para los maestros y otros profesionales cuya inmensa fe en el Mesías los mantiene con intactas esperanzas.

Qué pasó con el limonero de Miracielos


Luis Carlucho Martín

“Por la esquina de Miracielos/ en su Miércoles de Dolor/ el Nazareno de San Pablo/ pasaba siempre en procesión”.

Es una estrofa de "El Limonero de El Señor", poema de Don Andrés Eloy Blanco, dedicado al milagro tan divulgado en aquella Caracas, cuando por efectos del vómito negro se estaba muriendo la gente por montones. Cuentan que en una de esas procesiones de Semana Santa la corona o la parte superior de la cruz del Nazareno de San Pablo se enredó con las ramas de una mata de limón plantada en la esquina de Miracielos, en pleno centro.

Al ver que la imagen del hijo de Dios se confundía con los frutos de aquel prodigioso árbol que por azar se cruzó en el camino de la cincurrida procesión, la gente se imaginó que algo bueno le depararía el destino para contrarrestar las calamidades que había traído aquella epidemia criminal.

El Cielo oyó sus súplicas. Unos dijeron que los limones fueron rasgados por las espinas de la corona de Jesús, y el zumo derramado al ser probado por los feligreses causaba un efecto curativo de inmediato. Otros dicen que con el afortunado encontronazo entre la procesión y aquella mata, los limones empezaron a caer, ofreciéndose muy cargados de aquel ácido pero curativo elixir.

Santo remedio. Santo milagro. Ese fue el canto generalizado. Y los enfermos empezaron a sanar con tan altas y puras dosis de vitamina C encapsulada en los milagrosos frutos.

Antes de su fama supranatural, aquellos frutos del especial limonero  —que había sido sembrado por un desconocido español durante la Pascua de 1615—servían para dar el jugo que se consumía durante las festividades de San Simón.

Si hubiese sido ahorita, no hay dudas de que los nada santos bachaqueros ya se hubiesen apropiado de la mata, sus frutos y hasta de la esquina de Miracielos para, desde sus improvisados tarantines, revender limones, jugo, concha y hasta “las pepas” a precios inimaginables y en divisas.

“¿Qué mano avara cortaría/el limonero del señor?”, escribió el poeta cumanés en una pregunta sin respuesta, en claro reclamo ante el alocado crecimiento capitalino que no tomó en cuenta ni respetó, además de las normas de planificación urbana, a ninguna de esas reliquias santorales de comprobado efecto milagroso.

“(…) Y se curaron los pestosos/ bebiendo el ácido licor/ con agua clara de Catuche,/ entre oración y oración (…) El Nazareno de San Pablo/ tuvo una casa y la perdió/ y tuvo un patio y una tapia/ y un limonero y un portón/ ¡malhaya el golpe que cortara/ el limonero del Señor”, dicen otros versos de la pluma del cumanés en clara alusión al lamento que significa no poder contar con tan sagrada fuente de curación…

Y estas líneas cierran con el inicio del poema: “En la esquina de Miracielos/ agoniza la tradición…”, porque a falta del sagrado zumo la costumbre no solo agonizó sino que lamentablemente feneció.

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PD: ¿Hará falta una mano divina para desterrar los males actuales?