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Manuel Isidro Molina edita GUÁRAMO DIGITAL, un medio informativo y de opinión desde Caracas, Venezuela, con las verdad por delante que analiza los sucesos venezolanos, latinoamericanos y mundiales. Su concepto editorial es plural, defensor de los derechos sociales y laborales, en resguardo de la paz y la Independencia Nacional de Venezuela frente a la agresiva política imperialista de Donald Trump que saquea los recursos petroleros y mineros de la patria de Simón Bolívar El Libertador.
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SUENA, SABE Y SE BAILA...
La historia es naciente de la tierra con el Ser, es arcilla, barro moldeado por las manos de los pueblos en ejercicio de su poder creador, impronta de la exclusiva huella de sus dedos al calentarle las musas el Sol, dando vida al recipiente donde deposita sus saberes, sus amores, como agua clara de la que beberán sus hijas e hijos, su comunidad… es así como pueblo y tierra, en armonía con la vida hacen también comunión, regando desde tal maravilla la semilla sembrada por el agradecimiento que alimentará su cuerpo, mente y corazón… su permanencia.
Es el pueblo creador custodio de las identidades que brotan del suelo donde nacemos, cultoras/es en permanente contacto con el poder metafórico de la naturaleza, con la sabiduría en sus refranes, en lo sencillo, garantes en la trascendencia de su fuerza espiritual multiétnica y pluricultural a través del tiempo… Su sangre mestiza es nuestra herencia, su sentir nuestra esencia, alegría con la que vibran los sonidos y colores de nuestra tierra, sensaciones con ese sabor y aroma que llegan al alma y hacen mover nuestros cuerpos, dibujando en el aire la magia del encuentro en un baile, en la fiesta, en la ruta trazada por nuestros códigos… en nuestras tradiciones.
Una extensa gama de ellas tenemos las/los venezolanos de Este a Oeste, de Sur a Norte, de Marzo a Febrero… Y en ese recorrido en que el Sol celebra con nosotros, algo agita al mar de Oriente en el borde de una falda, estremece la piel del valle central y la sabana, nos echa cuentos melodieros cuantas notas tocan las bandolas y las arpas, cuantos capachos las maracas, cuantos repiques el cuatro… Es eso que recio yergue también firme en el pecho macizo de Guayana, como una gran verdad… Es, el Joropo!, que nace en Venezuela como el Sol en el Esequibo, luciendo sus variantes cual vertientes el Orinoco, en sus formas Oriental, Central, Llanero, Yabajero y Guayanés -para comenzar- con las particularidades tímbricas, instrumentación, géneros, maneras de bailar, tocar y cantar que traducen el ideario y cosmovisión de estas regiones nuestras.
Cuentan que nació por el Oriente venezolano en épocas pre-independentistas, que fue creciendo y expandiéndose por el territorio cuatro y bandola en mano -ya que eran más sencillos de llevar que el arpa- y se fue asentando en nuestro suelo a la par de cada victoria alcanzada por la gesta libertadora, cantando sus sueños, acompañando su coraje. También cuentan que fue señalado en decretos por los dedos que tenía sobre el continente la corona española, al igual que fue dada la fe de su nacimiento en ordenanzas. Hijo del mestizaje pre-colombino surgido en la península ibérica, dígase celta, griego, fenicio, hispano, bereber, godo, sefardí con sus raíces latina, judía, musulmana, cristiana, etc… junto al mestizaje que del proceso de conquista a Indo-América sucedía con las diferentes tribus originarias venezolanas y las africanas traídas por la trata negrera. A la par de este episodio que generó inefables heridas en la historia de la humanidad, también emergió un sincrético y sustanciado crisol de culturas que luego las/os venezolanos sintetizaron y resemantizaron como un sello, dando origen a una fiesta que como otras nuestras sabe, suena y se baila única en el mundo… el Joropo!
Su personalidad es alegre, elocuente, recia y rebelde... también es sublime y mágica como la Luna. Así, la gallardía y la sensibilidad amalgaman el tuétano de su espiritualidad. Tal complementariedad es notable por ejemplo entre dos grandes vertientes del Joropo Llanero, que son el pasaje y el joropo recio, en sus variados géneros. Mientras en uno se habla de amor, en el otro se contrapuntea pulseando la fuerza de su inventiva… mientras en uno se sabanea, en el otro se levanta el polvo alpargateando la tierra. Es ese hermoso contraste poderosa energía que ha hecho latir el corazón de la tierra venezolana trascendiendo el tiempo, y junto con él, nuestras fronteras.
Se sabe que de la segunda mitad del siglo XX en adelante, recién descubierto el viaje de ondas hertzianas por el campo electromagnético de la tierra, las frecuencias y notas de nuestro joropo se deslizaron también en el aire oxigenando corazones de otras latitudes… Para ese entonces ya había crecido y lucía algunos cambios: la tripa que vibraba su bordón pasó a ser de nylon, la “S” de su arpa se alargaba sumando cuerdas hasta 32, uno más en los capachos facilitó su cantar, y hasta se comenzaba a multiplicar plasmando en discos lo que una prodigiosa voz agitaba junto a un pañuelo. Desde allí, sus grabaciones enamoraron los oídos y corazones del resto del territorio venezolano, cruzando incluso nuestras fronteras hasta Colombia por el Arauca, el Casanare, Meta y Vichada, donde no mucho tiempo atrás se había asentado su gentilicio andino acompañado de algunas/os venezolanos. El ímpetu de nuestro Joropo atraía tanto corazones como intereses. Unos le han amado y celebrado tal como él es… otros han pretendido sacudirle la tierra del conuco, limar sus huellas y anclar su mirada en destellos que iluminan sin reflejar el alma. Pero como ya sabemos, además de alegre, recio y elocuente, es rebelde, y la fiesta continúa!... porque eso es lo que el Joropo es, una fiesta en el tuétano de nuestra esencia, una herencia colmada del encuentro que abraza nuestros sonidos, colores, sabores y aromas, que llegan al alma y dan amor de beber a nuestras hija/os, con la sabiduría profunda y sencilla de lo que somos en comunidad, en comunión con la tierra, metáfora de la naturaleza, permanencia y trascendencia espiritual, multiétnica y pluricultural!
Leo Vargas.
12/03/2021
Del gran y respetadísimo caricaturista LORETO de San Fernando de Apure. Discípulo directo de nuestro Pedro Leon Zapata y colaborador por muchos años de los Zapatazos , Juan Bautista Loreto el que hace los Ratonazos.
Atentamente,
Carlos Enrique Hernández, director de radio Clase , S. F. Apure.
20.03.2021.
¡GRACIAS!
50 RADIOEMISORAS
EN RED:
¡UNA SOLA VOZ POR VENEZUELA!
Colegas radiodifusores:
☕🎤🎼
Gran abrazo, a todos con cariño y agradecimiento a nombre del Trabuco Rumbos por tan dinámica y creativa participación en el Circuito Gigante RR que hoy reúne voluntariamente a 47 radioemisoras, que pudieran ser más de 50 en los próximos días, hasta el inicio de nuestro 👏👏👏
El aplauso es para nuestros equipos de profesionales, técnicos y administrativos en los diversos y apartados rincones de Venezuela, en cada emisora y sus crecientes audiencias regionales. Pudiéramos decir con los fundadores de Radio Rumbos, aquel 1ro. de diciembre de 1949, que "somos una voz valiente en los cielos de América, desde Caracas" -y cada rincón de Venezuela-, "cuna del Libertador Simón Bolívar"
Creo, sinceramente, que estamos haciendo historia por nuestra cultura y nuestro pueblo, en medio de tantas dificultades que sabremos superar en paz, con esfuerzo, constancia e inteligencia.
Esa consigna "¡Una sola voz por Venezuela!" -que parimos y juntamos espontáneamente, Carlos Enrique y este servidor- nos fortalece y representa muy bien en la bondad y las querencias que nos convocan.
Reciban mi abrazo agradecido.
🦅 Manuel Isidro Molina🌹🇻🇪✨
Director General de Radio Rumbos (670 AM)
Caracas / Venezuela
🎼🎤🎧
¡Imbatibles!
RADIO RUMBOS (670 AM)
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Simón Díaz (1928-2014) es el cantante de música venezolana más famoso del mundo, ganador del premio Grammy en 2008, cultivador de una herencia cultural inagotable y autor e intérprete de temas universales como "Caballo Viejo", “La Vaca Mariposa”, “Mi Querencia”, entre muchos otros.
Juan Vicente Torrealba (1917-), hace poco celebró su cumpleaños número 100, es el más célebre arpista venezolano, uno de los representantes de la música llanera más admirado de Venezuela y América Latina, autor del famoso "Concierto en la llanura", así como del éxito “La Potranca Zaina”. Su dominio del arpa lo ha hecho acompañar a grandes figuras como Simón Díaz, Hugo Blanco, Plácido Domingo, entre otros.
Reynaldo Armas (1953-), gran exponente de la música venezolana, famoso en toda América Latina, al igual que Luis Silva, es considerado una gran estrella. Reynaldo Armas es autor e intérprete de clásicos como "Laguna Vieja", “Quince Años”, “Vestida de Garza Blanca” y “La muerte del Rucio Moro”.
Reyna Lucero ( 1958-), apodada la Reina de la Canción Criolla, de una trayectoria impresionante, es reconocida como la más célebre cantante de Joropo de Venezuela, intérprete de grandes éxitos como "Son Mentiras", “Carrao, Carrao”, “Vete ya”, entre otros.
Armando Martínez (1957-) Su voz por ser clara, recia y potente le valió que fuera bautizado como "El Cantaclaro de Venezuela". Desde niño ha manifestado su amor por la libertad, por el campo abierto y por la naturaleza. Es sin duda, uno de los mayores exponentes de la canta criolla.
(*) TOMADO DE:
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| Monseñor Mario Moronta.* |
AL PRESBITERIO DE SAN CRISTOBAL
Y A LOS MIEMBROS
DEL PUEBLO DE DIOS
QUE EDIFICAN EL REINO
EN EL TÁCHIRA
“SALUD Y PAZ EN EL SEÑOR JESUS”
Cercanos como estamos de la Semana más importante del año litúrgico, seguimos nuestro camino cuaresmal en preparación a la conmemoración de los misterios de la Pasión, Muerte y Resurrección de Jesús, el Señor. Con toda la intensidad de nuestro testimonio, fortalecido por las prácticas cuaresmales, nos disponemos a experimentar, precisamente, la fuerza renovadora de la Pascua liberadora de Jesucristo, el Hijo de Dios y Salvador.
Aunque con un poco de mayor flexibilización que el pasado año, en el actual momento hemos de realizar las celebraciones de la semana Santa atendiendo a la situación de pandemia que sigue azotando a la humanidad y tomando en cuenta las diversas directrices que se han dictado para las celebraciones litúrgicas y acciones evangelizadoras en nuestras parroquias, comunidades eclesiales de base, lugares de culto y otras instancias eclesiales. Se mantienen vigentes las mismas, a la vez que pedimos se cumplan, mirando siempre el bien de todos.
Por eso, a las directrices ya conocidas y puestas en práctica incorporamos algunos lineamientos y sugerencias. La finalidad es favorecer en todo momento la adecuada participación -presencial y en modo virtual- de toda la feligresía diocesana.
1. La prioridad más importante es la de enfatizar que durante esta semana Santa, como es tradición de la Iglesia, celebramos el misterio central de nuestra fe: el misterio de la Pascua de Jesús, con la cual, liberados de la oscuridad y muerte del pecado, entramos en el camino de la novedad de vida (cf. Rom. 6,4) y nos convertimos en “hijos de Papá Dios” (cf. Jn 1,12).
2. En todo momento hemos de insistir, por todos los medios disponibles, que se trata de un tiempo de gracia, para la oración, la reflexión y la conmemoración de los misterios de la fe. Es un tiempo propicio para renovarnos en el Espíritu del Señor. Por eso, es necesario enfatizar su importancia haciendo ver que no es un tiempo para actividades de carácter profano y mundanal.
3. Nuestra intencionalidad evangelizadora se dirige a promover en todos los creyentes en Cristo una verdadera conmemoración del misterio pascual. Para lo cual hemos de valernos de todos los medios disponibles a fin de que cada comunidad, cada familia, cada instancia eclesial y cada persona pueda celebrar eclesialmente la semana santa y hacer de ella un tiempo de gracia que enriquezca a todos en la propia vida según el Espíritu a la cual estamos llamado.
4. Como ya se indicó, se deben guardar y respetar todas las directrices ya conocidas y vigentes: así, al cumplir con las normas de bio-protección (de distanciamiento personal, el aforo permitido en cada templo, el lavado de las manos, etc.) estaremos ayudando a la prevención ante la pandemia de la covid-19. Es importante, que en estos días también se intensifique la desinfección de los lugares sagrados o de los espacios donde se realicen las celebraciones litúrgicas y actividades de evangelización.
5. En esta misma línea, para favorecer a toda la feligresía (y particularmente a quienes tienen más dificultades para movilizarse) es necesario intensificar la transmisión de las celebraciones, de los mensajes y reflexiones, de las enseñanzas y otras acciones de carácter evangelizador a través de los medios de comunicación y las redes sociales. Gracias a Dios y con el esfuerzo de los sacerdotes y laicos en las diversas parroquias, hemos podido abrir espacios para esta hermosa tarea, con la cual la Palabra de Dios ha podido llegar a todos los lugares de nuestra Diócesis. La oficina de Prensa de la Diócesis promoverá y coordinará programas audiovisuales para apoyar la labor en cada comunidad.
6. Es necesario seguir insistiendo en el protagonismo de la familia COMO IGLESIA DOMESTICA: En ella, al valerse de los medios audiovisuales y de otros subsidios, se deben seguir realizando encuentros de oración, de celebración y de formación permanente. Pedimos a todos los sacerdotes y laicos comprometidos en la misión evangelizadora de la Iglesia Diocesana que sigan trabajando en esta misma línea buscar los mejores modos de acompañar a las familias y comunidades eclesiales de base.
7. Según indicaciones de la Santa Sede, este año, no se deben sacar imágenes en procesión. No hay excepción de ningún tipo
8. Junto a estas directrices de carácter general, presentamos algunos lineamientos para los diversos días y celebraciones de la Semana Santa. Cada párroco, mirando las propias circunstancias, adapte el horario de las diversas acciones durante esta semana santa, mirando siempre la mejor participación de todos, sea de forma presencial o virtual:
A) MISA CRISMAL: Como ya sabemos, se celebrará el próximo 25 de marzo junto con la ordenación presbiteral de tres diáconos en la Capilla del Seminario Diocesano (10.00am). Por las razones que conocemos, agradecemos que sólo vayan los presbíteros (diocesanos y religiosos), sin acompañantes. Ese día, sobre todo los sacerdotes que viven lejos del área metropolitana, podrán recibir los óleos bendecidos durante la celebración eucarística. Se seguirán las mismas medidas ya aprobadas para el seminario.
B) DOMINGO DE RAMOS: Se deben tener en cuenta los siguientes puntos:
(1) Conviene que se haga una sola bendición de ramos en un lugar abierto (plaza, calles aledañas al templo, etc.), guardando el distanciamiento personal exigido (un metro y medio a dos metros de separación entre las personas).
(2) Dadas las dificultades que se pueden tener para conseguir los ramos, es conveniente sugerir a quienes vayan a asistir que cada uno lleve su palma, una plantita o un ramo de flores. Lo importante es el símbolo que se pretende mostrar: una manera pública de reconocer a Cristo Rey.
(3) Es recomendable que la celebración eucarística donde se bendigan los ramos se realice en el mismo lugar. Como ya se indicó no debe haber procesión de ramos por las calles ni hacia el templo.
(4) Es conveniente pedir a todos los miembros de la comunidad eclesial que, en las ventanas o puertas o lugares visibles de sus hogares (casas de habitación, apartamentos, etc.) desde primeras horas de la mañana hasta el atardecer, coloquen un signo que muestre la propia adhesión y reconocimiento a Cristo Rey (la bandera de la Iglesia y/o de Venezuela, un ramo de flores, un ramo o palma, una imagen de Cristo Rey o del Sagrado Corazón).
(5) Las otras celebraciones que se realicen deben guardar las directrices ya conocidas.
C) LUNES-MARTES-MIERCOLES SANTOS: Son tres días de inmediata preparación al Triduo Pascual. Cada parroquia organizará las actividades particulares, siguiendo las directrices respectivas. Algunas sugerencias para ser tomadas en cuenta:
(1) LUNES SANTO: Generalmente, sobre todo en el área metropolitana, se ha dedicado este día para una intensa jornada de confesiones. Es importante tener en cuenta la modalidad que se tendrá este año 2021:
· Desde las 7.30 am hasta la 1.00 pm, en el atrio de la Catedral y la Plaza Juan de Maldonado, se tendrá una jornada para que los fieles que deseen puedan acudir al sacramento de la reconciliación.
· Pedimos a todos los sacerdotes diocesanos y religiosos que acudan en ese horario para así multiplicar las posibilidades de atender en confesión a los fieles que acudan ese día. Les agradecemos que estén todo el tiempo que sea necesario y desde el inicio. Cada sacerdote debe traer su “tapabocas” y, de ser posible, la mascarilla de plástico
· El párroco de la Catedral, con sus colaboradores laicos y de otras parroquias, cooperarán en el orden de la jornada.
· En cada parroquia se tendrán también otras jornadas para confesiones.
· Recomendamos vivamente a los sacerdotes poder ir donde los enfermos y ancianos que lo requieran (durante esos días) para la confesión y unción de los enfermos.
(2) MIERCOLES SANTO: es tradición que este día muchos feligreses, devotos del Nazareno, acudan a los templos para orar ante la imagen del Señor con la Cruz a cuestas. Cada parroquia debe organizar las celebraciones con las medidas y directrices ya conocidas. Se recomienda que la imagen del Señor Nazareno, sea expuesta en un lugar visible (por ejemplo, el atrio de los templos, o la plaza frente a los templos) para la veneración de los fieles. Con la ayuda de cooperadores, se pueden organizar “caminerías” para facilitar la asistencia de los que allí acudan y evitar todo tipo de aglomeración. Se recuerda que, por disposición de la Santa Sede, no se puede sacar en procesión la imagen del Nazareno.
D) TRIDUO PASCUAL: Se debe seguir insistiendo en la centralidad de estos días y la importancia para la vida cristiana y eclesial.
(1) JUEVES SANTO: Se deberá guardar todo lo previsto en las directrices sobre las medidas de bio-protección. Es necesario tener en cuenta lo siguiente:
(a) La celebración del Jueves Santo se puede realizar a partir del mediodía en cada comunidad parroquial. Así se puede facilitar también la visita al monumento durante el resto de la tarde hasta primera hora de la noche. Se recomienda que ya alrededor de las 7.00pm no haya celebraciones ni jornadas de oración en los templos.
(b) Los monumentos deben distinguirse por su belleza y sobriedad. Conviene que se puedan elaborar en sitios del templo donde se pueda tener un aforo permitido, y así se evitarán las aglomeraciones.
(c) Se prescinde del lavatorio de los pies.
(d) Donde sea posible, es oportuno realizar gestos de caridad hacia personas necesitadas o vulnerables (por ejemplo, llevar alimentos a enfermos, familiares, personal médico y de enfermería en los centros de salud, etc.). Será un gesto que expresa públicamente el amor fraterno como mandamiento nuevo para los cristianos.
(2) VIERNES SANTO: Conmemoración de la Muerte del Señor.
(a) No se permiten los VIA CRUCIS por las calles en forma de procesión. Cada parroquia puede organizarlos valiéndose de los medios de comunicación, redes sociales, altavoces desde los campanarios, etc.
(b) Asimismo, la predicación de la meditación a partir de las siete palabras del Crucificado.
(c) No se permiten tampoco las procesiones con el santo Cuerpo.
(d) La conmemoración de la Muerte del Señor se puede realizar a partir de las 3.00 pm; pero no más tarde de las 5.00pm.
(e) Se recomienda vivamente que en esa conmemoración y en otro momento, los fieles puedan ofrecer su colaboración económica para los lugares santos, según mandato de la Iglesia Universal.
(3) SABADO SANTO: Día de oración y reflexión ante el misterio de la muerte y sepultura del Redentor.
(a) La celebración de la Vigilia Pascual se puede realizar a partir de las 5.00pm y, a más tardar a las 8.00pm.
(b) La bendición del fuego se realizará dentro del mismo templo, valiéndose para ello de los medios más prácticos.
(c) Se debe guardar todo lo referente a las directrices de bio-protección ya conocidas por todos; en especial lo referente al aforo para la participación presencial de los fieles
(d) Es muy recomendable pedir a la feligresía que, durante la noche, en cada uno de los hogares y de manera visible se pueda colocar un cirio o una vela encendida para simbolizar que se celebra la explosión de la luz del Resucitado.
(4) DOMINGO DE PASCUAL: Celebración de la Resurrección.
(a) Cada comunidad parroquial organizará las celebraciones eucarísticas según las directrices pertinentes.
(b) Es importante invitar a todos para que en sus hogares coloque un símbolo que muestre la fe en el Resucitado: la bandera de la Iglesia y/o de Venezuela, un ramo de flores, una imagen de Jesucristo, etc.
(c) Donde sea posible y guardando las debidas medidas de bio-protección puede organizarse una “olla comunitaria” destinada particularmente a los más necesitados, a los migrantes que pasan por nuestras carreteras y calles…
9. Este tiempo de cuaresma previo y los días de semana santa constituyen un momento para profundizar en el misterio de Jesús, el Redentor. Vivimos una época signada por la prueba, originada tanto por la pandemia como por la crisis que golpea nuestra nación. Al hacernos eco del mensaje de Cuaresma del Papa Francisco, nos corresponde alentar a todos en la fe, la esperanza y la caridad.
10. El tiempo litúrgico de la Pascua debe ser vivido con el gozo nacido del resucitado y debe fortalecer nuestro testimonio de vida cristiana. Así, haremos realidad la “alegría del Evangelio” y podremos seguir tomando fuerza y entusiasmo para hacer realidad en nuestra región el Reino de Dios, que lo es de paz, justicia, libertad y amor.
Con nuestro saludo y bendición,
+MARIO MORONTA R., OBISPO DE SAN CRISTOBAL
+JUAN ALBERTO AYALA RAMIREZ, OBISPO AUXILIAR.
SAN CRISTOBAL, 14 DE MARZO DEL AÑO 2021
* MONSEÑOR MARIO MORONTA es vicepresidente de la Conferencia Episcopal Venezolana (CEV).