viernes, 31 de julio de 2015

Diversidad étnica brilla por su ausencia en los medios de EEUU

Medios de comunicación presentes en una conferencia de prensa 
en el museo Newseum, en Washington, el 16 de julio de 2009. 
Crédito: NASA Goddard Space Flight Center/cc by 2.0

“Al limitar el acceso de las minorías étnicas a los medios, 
el público recibe una percepción errónea de la realidad 
y del lugar que las minorías… tienen en la sociedad” 
Pamela Moriniere

Por Nora Happel
NACIONES UNIDAS, 30 jul 2015 (IPS) - Aunque la población de Estados Unidos es cada vez más diversa étnicamente, en las redacciones de los medios de comunicación predominan los periodistas hombres y blancos, según una investigación de la revista The Atlantic.
Solo 22,4 por ciento de los periodistas de televisión, 13 por ciento de los trabajadores en radio, y 13,34 de la prensa diaria pertenecían a grupos minoritarios en 2014, aunque las minorías étnicas representan 37,4 por ciento de la población estadounidense, señala el  informe.
En los medios escritos, el porcentaje de periodistas pertenecientes a las minorías fluctuó entre 11 y 14 por ciento en las últimas dos décadas, según el Centro de Investigación Pew y la Sociedad Estadounidense de Editores de Noticias (ASNE).
Muchos sostienen que este es un problema importante para un campo que se esfuerza por representar e informar a un público diverso, y preocupante para un medio que tiene el poder de influir en los puntos de vista de audiencias masivas.
“El periodismo debe ofrecer una visión desde diferentes puntos de vista sobre diversos temas y los medios de comunicación deben reflejar al público”, afirmó Pamela Moriniere, encargada de Comunicaciones y Derechos de Autor en la Federación Internacional de Periodistas.
“El riesgo es que, al limitar el acceso de las minorías étnicas a los medios, el público recibe una percepción errónea de la realidad y del lugar que las minorías… tienen en la sociedad”, añadió en diálogo con IPS.
La representación insuficiente de los periodistas de las minorías tiene efectos negativos sobre la calidad de la información.
“La consecuencia es que la cobertura de noticias carece de las perspectivas, la pericia y el conocimiento de estos grupos, así como de sus habilidades y experiencias específicas por motivo de quienes son”, señaló Alfredo Carbajal, jefe de redacción del diario Al Día de Dallas, editado en español, y uno de los responsables del Instituto de Liderazgo de las Minorías, de la ASNE.
El presidente de la ASNE, Chris Peck, advirtió que “si las redacciones no pueden mantenerse en contacto con los problemas, las preocupaciones, las esperanzas y los sueños de un público cada vez más diverso, esas organizaciones de noticias perderán su relevancia y serán remplazadas”.
Los motivos de esta situación, según destacaron Carbajal y Peck, residen en la falta de oportunidades de los estudiantes de las minorías, en comparación con sus pares blancos.
Las empresas “periodísticas dependen desde hace demasiado tiempo” de un sistema “establecido para encontrar al talento… dominado por contactos blancos, en su mayoría de clase media y clase media alta – escuelas, líderes actuales del periodismo, compañías de medios. Es una especie de círculo vicioso que evoluciona lentamente”, subrayó Peck.
Ese argumento se repite en un análisis del estudiante de doctorado Alex Williams, publicado en la revista Columbia Journalism Review.
Ante la afirmación de que los periódicos no pueden contratar a más periodistas minoritarios debido a la escasez de egresados universitarios, Williams analizó las encuestas anuales de posgrado que publica la Facultad Grady de Periodismo de la Universidad de Georgia.
Encontró que las minorías constituyeron 21,4 por ciento de los egresados en periodismo o comunicación entre 2004 y 2013, una cifra que “no es alta” pero “que no es tan baja como el número de periodistas de minorías que trabajan en las salas de prensa de hoy” en Estados Unidos.
Más alarmante es que solo 49 por ciento de los egresados ​​de minorías encontraron empleo al terminar sus estudios., mientras que esa cifra sube a 66 por ciento para sus pares de origen blanco, según Williams.
Un motivo que hace que los egresados de las minorías étnicas tengan dificultad para encontrar trabajo es que la mayoría de las salas de redacción ofrecen pasantías no remuneradas, algo que muchos de estos estudiantes no pueden permitirse debido a sus bajos ingresos.
Además, los estudiantes de minorías tienen más probabilidades de asistir a colegios menos dotados que quizás no tengan los recursos suficientes para publicar un periódico, añadió el estudio.
Otra razón está vinculada a las limitaciones financieras de los periódicos.
“Es todo un desafío para las organizaciones de noticias mantener una fuerza laboral diversa en momentos en que los medios de comunicación tradicionales tienen dificultades económicas”, sostuvo Peck.
Además, los contratos sindicales favorecen la desigualdad laboral, explicó Doris Truong, redactora del diario The Washington Post y presidenta provisoria de Unidad, una alianza integrada por la Asociación de Periodistas Asiático-Estadounidenses la Asociación Nacional de Periodistas Lesbianas y Gays y la Asociación de Periodistas Indígenas Americanos.
“Una pieza de este rompecabezas son las políticas de despido y los contratos sindicales que a menudo recompensan la antigüedad y llevan a que aquellos que fueron contratados más recientemente se vayan primero. Muchos periodistas” de minorías “tienen los puestos de trabajo menos protegidos porque son los empleados de menor antigüedad”, aseguró Truong.
Entre las propuestas para aumentar la representación de estos periodistas, Moriniere señala la inclusión del periodismo de diversidad en los planes de estudio, diálogos en las salas de redacción sobre la representación de los grupos minoritarios, y la adopción de políticas de igualdad de oportunidades y no discriminación.
Peck hace hincapié en la importancia del “talento autóctono”.
“Identificar a aquellos estudiantes locales interesados en el periodismo y que tengan una conexión con una zona específica será un factor fundamental… en la diversificación de las salas de redacción. Es un esfuerzo de largo plazo… pero puede dar sus frutos”, expresó.
Organizaciones de la sociedad civil, como Unidad, apuntan a aumentar la representación de los grupos minoritarios en el periodismo y a promover una cobertura justa y completa sobre las cuestiones de diversidad, etnia y género.
Pero no solo estos periodistas están escasamente representados en los medios de noticias de Estados Unidos y el resto del mundo.
El Informe Mundial sobre la Condición de la Mujer en los Medios de Noticias, de la  Fundación Internacional de Mujeres en los Medios, señala que estas representan solo un tercio de la fuerza de trabajo en las 522 empresas periodísticas encuestadas en casi 60 países para el estudio.
Setenta y tres por ciento de los puestos directivos son ocupados por hombres, frente a apenas 27 por ciento de mujeres.
“Cuando se trata de la representación de las mujeres en las noticias, la situación es aún peor”, concluyó Moriniere.
Editado por Kitty Stapp / Traducido por Álvaro Queiruga
http://www.ipsnoticias.net/2015/07/la-diversidad-etnica-brilla-por-su-ausencia-en-los-medios-de-eeuu/

Artículos relacionados

martes, 28 de julio de 2015

PAUL MASON / "Sustitución del capitalismo por el poscapitalismo será acelerada"


Sin darnos cuenta, estamos entrando en la era poscapitalista, sugiere en su último artículo Paul Mason, columnista de 'The Guardian'. La caída del capitalismo será acelerada por la tecnología de la información, las nuevas formas de trabajo y 'la economía de compartir', también conocida como 'sharing economy'. Las viejas formas económicas no desaparecerán pronto, pero los cambios ya han empezado. "Es hora de ser utópico", opina Mason.
Según el analista, la contradicción principal del capitalismo moderno es entre la posibilidad de una transmisión gratuita de los bienes, principalmente la información, y el sistema de monopolios, bancos y gobiernos, que tratan de mantener estos bienes en privado y obtener beneficios comerciales. La sustitución del capitalismo por el poscapitalismo será acelerada, no solo por esta contradicción del sistema, sino también por las externalidades: el agotamiento de la energía, el cambio climático, el envejecimiento de la población y la migración.
El poscapitalismo es posible debido a tres grandes tecnologías de la información que han dado lugar a cambios en los últimos 25 años, opina el economista británico.
En primer lugar, se ha reducido el tiempo necesario del trabajo y se han cambiado las formas tradicionales de su organización a consecuencia de la automatización, lo que está difuminando los límites entre el trabajo y el tiempo libre, reduciendo la relación entre el trabajo y los salarios.  
Una vez que la gente entienda la lógica de la transición poscapitalista, tales ideas ya serán no solo propiedad de la izquierda, sino de un movimiento mucho más amplio
En segundo lugar, la información está corroyendo la capacidad del mercado para formar los precios correctamente. Eso es porque los mercados se basan en la escasez, mientras que la información es abundante. El mecanismo de defensa del sistema es formar monopolios —gigantes empresas de tecnología— en una escala nunca vista en los últimos 200 años. Sin embargo, esto no puede durar mucho tiempo, opina Mason. El precio de la información inevitablemente va ser reducida a cero.
En tercer lugar, actualmente se produce el surgimiento espontáneo de producción colaborativa: aparecen bienes, servicios y organizaciones que ya no responden al dictado del mercado y a su jerarquía.
Según Paul Mason, estas nuevas formas que caracterizan al poscapitalismo podrían ser claves para superar las consecuencias de la crisis de 2008 que provocó una fase de depresión más grave que la que los países occidentales sufrieron en los años 1929-1933.
La nueva subcultura de 'la economía de compartir' ofrece una ruta de escape a la recesión provocada por la crisis de 2008, que resulto aún más grave para la economía mundial que la Gran Depresión de la década de 1930, cree Paul Mason. Pero la recuperación será posible sólo si los proyectos mencionados son promovidos y protegidos por los gobiernos.
"Una vez que la gente entienda la lógica de la transición poscapitalista, tales ideas ya serán no solo propiedad de la izquierda, sino de un movimiento mucho más amplio, para el cual vamos a necesitar nuevas etiquetas", concluye el analista.
http://actualidad.rt.com/economia/181340-transicion-sistema-poscapitalista-comunismo-capitalismo
La historia mundial no conoce muchos ejemplos de un antagonismo tan puro como el del comunismo y el capitalismo, un antagonismo que ha marcado el siglo XX y generado muchas ideas falsas entre la mayoría de la sociedad. 
¿Cuáles son los mitos más comunes en torno a los dos sistemas? ¿Cómo son los nuevos comunistas y por qué algunos llaman a los piratas informáticos "los izquierdistas a nivel tecnológico"? ¿Qué futuro le espera al capitalismo y si es posible una nueva revolución comunista? 
En este artículo, buscamos las respuestas sobre los dos sistemas más polares de la historia:
El debate entre el comunismo y el capitalismo es una batalla entre dos teorías socioeconómicas extremas, teorías que representan dos maneras inherentemente opuestas del pensamiento. Una de ellas es sumamente individualista (el capitalismo), mientras que la otra (el comunismo) antepone a la sociedad. Para explorar estas dos ideologías, el portal Buzzle compara uno por uno sus principales diferencias.

Propiedad de los medios de producción

La principal diferencia entre el capitalismo y el comunismo tiene que ver con la propiedad de los medios de producción o los recursos en general.
El comunismo rechaza a la propiedad privada/individual de la tierra o de los recursos vitales. En cambio, todos los medios de producción, como la tierra, deben ser propiedad del Estado, pero en el sentido de toda la comunidad de personas. Todas las tierras y los recursos que faciliten la producción de bienes y servicios son propiedad de todos y cada uno, todo es compartido, y todas las decisiones sobre la producción son tomadas por toda la comunidad por vía democrática. Además, hay un salario igual para todos, y todas las decisiones se deben tomar de acuerdo a lo que sea bueno para todos.
Por otra parte, el capitalismo se basa en la propiedad privada de la tierra y los medios de producción. Cada persona tiene que ganarse lo suyo, y una parte importante de los beneficios obtenidos por un negocio va al bolsillo de la persona que posee los medios de producción, mientras que los trabajadores que se encargan de dirigir el negocio tienen una pequeña participación. Cada persona recibe su salario conforme a su mérito y, naturalmente, las personas que posean los medios de producción tendrán la última palabra a la hora de adoptar las decisiones.

Como vemos, la propiedad de medios de producción es una de las principales manzanas de la discordia entre las dos ideologías, cada una de las cuales se basa en una idea extrema al respecto y, por lo tanto, comporta riesgos y debilidades.

Mientras el comunismo puede acabar con la idea de la iniciativa individual, que ha dado lugar a la mayoría de las innovaciones tecnológicas que tenemos hoy en día, el capitalismo contiene la semilla de la explotación, donde demasiada riqueza, y por lo tanto el poder, se concentra en las manos de unas pocas personas.

Libertad individual

El antagonismo entre el comunismo y el capitalismo se refleja también en sus puntos de vista dispares sobre la libertad individual. El comunismo pide anteponer la sociedad al individuo, mientras que el capitalismo pone la libertad individual por delante de la sociedad. 
Por lo tanto, la polaridad entre las dos ideologías se podría describir como "el individualismo contra el bienestar social". El capitalismo le da más importancia a las aspiraciones individuales y apela a la naturaleza egoísta inherente de los seres humanos, que a menudo es el resultado del instinto de autoconservación.
Mientras tanto, el comunismo apela a nuestro lado más santo, en que pensamos en los demás, antes que en nosotros mismos, reza el artículo.
De nuevo se trata de dos puntos de vista extremos, que tienen sus ventajas y desventajas. Así, algunos de los mayores avances en la historia de la humanidad han ocurrido gracias a la creatividad y a la iniciativa individual y en gran parte han sido frutos del egoísmo humano, aunque, en última instancia, beneficiaron a toda la sociedad.
El comunismo puede afectar a esta iniciativa individual, así como a la creatividad y el pensamiento original, haciendo que una persona haga lo que le digan.
El capitalismo, a su vez, alimenta deseos egoístas, lo cual amenaza con la aparición de autócratas capitalistas que puedan obtener el control de la vida y la muerte de miles de personas.
Sociedad
El comunismo defiende una sociedad igualitaria, sin diferencias de clases, razas, religiones o incluso nacionalidades, y donde todos los hombres y las mujeres estén en las mismas condiciones. De esta manera, no hay nada por lo que las personas puedan disputar.
Esto es bueno como una idea, pero tratar de ponerla en práctica es difícil, sostiene el portal. Además, agrega, es injusto pedir a las personas que renuncien a todas las cosas que las hacen diferentes.
El capitalismo promueve la distinción entre clases, creando una brecha entre ricos y los pobres, ya que en el capitalismo puro los ricos se hacen más ricos y los pobres, más pobres; la clase rica controla los medios de producción y ejerce el poder, imponiendo a la sociedad su propia distinción de clases y sus caprichos.

Anatomía del poder

Comunismo apela al ideal más elevado del altruismo, mientras que el capitalismo promueve el egoísmo.
En el capitalismo, la riqueza y el poder se concentran en las manos de las personas que poseen los medios de producción. Es decir, se crea una élite que controla el dinero, los recursos y el poder.
El comunismo, en teoría, se basa en la naturaleza santa, altruista y desinteresada de toda la humanidad, y, por lo tanto, en la distribución igual del poder. Todas las decisiones se toman por medios democráticos y no debe haber leyes injustas que favorezcan solo a algunos.
Sin embargo, hay que tener en cuenta que la gente es inherentemente egoísta y el poder puede corromper la mente de una persona, fallando a la ideología y creando una sociedad injusta, reza el artículo.
"En última instancia, lo que necesitamos es un enfoque equilibrado, una combinación de buenos puntos de las dos ideologías. Una economía mixta donde el Estado tenga el control de los recursos vitales de una nación, garantice el bienestar para los más necesitados, a la vez que promueva el espíritu empresarial libre", concluye.
El debate entre los dos sistemas ha dado lugar a numerosos mitos que hoy en día, muchas personas siguen creyendo. Estas son las siete ideas falsas más comunes sobre el comunismo y el capitalismo.
La lista fue elaborada por el bloguero Jesse Myerson, quien afirma en su artículo publicado en el portal Salon.com que la mayor parte de lo que los estadounidenses piensan sobre el capitalismo y el comunismo es una "una tontería redomada".
"Esto no es sorprendente, dada la historia de los Temores rojos de nuestro país, diseñados para crear la impresión de que el anti-capitalismo es equivalente a traición", escribe Myerson. 

1. Las economías comunistas se basan en la violencia de Estado  

Es comúnmente aceptado que la regulación estatal de la economía en la URSS o en China constituye un instrumento represivo que solo es utilizado por un Estado que intenta penetrar en todas las áreas de la sociedad para dominarla. No obstante, el poder estatal es una condición indispensable para la protección de la propiedad, piedra angular del capitalismo. La única diferencia entre estos dos sistemas antagónicos consiste en que los comunistas insisten en que la propiedad, es decir, los medios de producción (como fábricas) o las acciones y bonos, debe ser distribuida universalmente entre toda la sociedad. 

2. Las economías capitalistas se basan en el libre intercambio 

La bucólica imagen de un mercado abundante, donde cada persona libremente puede satisfacer sus necesidades también es un mito bastante común. La realidad es que la naturaleza del mercado y su origen están marcados por las expropiaciones, como la privación a los campesinos de su acceso a las tierras, y la falta de libertades. La situación no ha cambiado mucho hoy en día en que la gran mayoría de la población se ve privada del acceso a los recursos necesarios pese a su aparente abundancia. Además, cabe recordar que para su desarrollo el capitalismo estadounidense requirió exterminar a pueblos indígenas y esclavizar a los africanos.  

3. Los Gobiernos capitalistas no atentan contra los derechos humanos

Sería poco creíble que un sistema que aplaude al rápido enriquecimiento en medio de una competencia despiadada no produjera graves actos de violencia y privaciones, pero curiosamente sus defensores mantienen que estos 'excesos' son una manifestación de la justicia y la libertad. Los que no estén convencidos de la tesis anterior podrían recordar que uno de los derechos fundamentales, el derecho a la vida, se viola diariamente cuando miles de personas mueren de desnutrición debido a que el libre mercado es incapaz de resolver este problema global.

4. Los regímenes comunistas son responsables de millones de muertes 

Quienes se animan enumerando los crímenes (tanto supuestos como reales) cometidos por regímenes comunistas prefieren no recordar que el triste balance de víctimas nunca estará a favor del capitalismo. Los defensores del capitalismo, en este caso, tendrán que buscar alguna excusa convincente tanto para el comercio de esclavos y el exterminio indígena como para las masacres realizadas por EE.UU. y sus aliados en sus intentos de derrocar gobiernos procomunistas. A esta cuenta hay que añadir el número de muertes a causa de las transiciones de países del bloque socialista al capitalismo. Los anticomunistas más virulentos tienen una manera muy astuta para desmentir estos casos de exterminio: simplemente niegan que hayan sucedido. 

5. El comunismo promueve la uniformidad 

Mientras que el inconsciente colectivo prevalece la imagen de una sociedad homogénea e altamente ideologizada que no deja espacio a la creación, este mito ya se ha hecho realidad en la mayoría de las sociedades capitalistas, donde crece la tendencia al consumismo descontrolado incitado por necesidades ficticias. Al contrario, la ideología marxista postulaba que uno de los objetivos del comunismo consiste en la liberación del tiempo para el desarrollo personal. De esa manera, el comunismo se basa en todo lo contrario a la uniformidad. 

6. El capitalismo promueve el individualismo

En una sociedad de masas, donde millones y millones de personas están produciendo y consumiendo las mismas cosas a gran escala, el individualismo parece casi un milagro o al menos una excepción de la regla. A veces basta con echar un vistazo a los barrios residenciales de las grandes ciudades con sus casas o supermercados uniformados para concluir que es el producto de una sociedad completamente opuesta a lo individual.

En 1867, en su libro 'El Capital' Karl Marx hizo su famosa predicción de la 'muerte' inminente del capitalismo. Pasados casi 150 años, el sistema está vivo y el debate sobre su futuro continúa con mayor o menor intensidad. La crisis que durante los últimos años sufren varios países desarrollados hace que cada vez más los expertos hablen de grandes cambios que pronto tendrán lugar en el actual sistema social y económico a nivel mundial.
Tras la desintegración de la Unión Soviética, gran parte de la población creyó que el capitalismo había triunfado por completo. Sin embargo, en los últimos años el sistema económico afronta numerosas conmociones económicas y sociales. En Occidente se reduce la clase media, aumenta de forma alarmante el paro y el 'estado del bienestar', considerado como el mayor logro del capitalismo de postguerra, cada vez más es una realidad del pasado. Por otra parte, en Oriente la explotación de trabajadores adquirió los niveles del cruel siglo XIX.

En el nuevo libro '¿Tiene futuro el capitalismo?', obra conjunta de varios economistas y sociólogos reconocidos a nivel internacional, los expertos coinciden en que el mundo está a punto de entrar en una crisis estructural del sistema capitalista, revela la revista 'Expert'. De este modo, el sociólogo estadounidense Immanuel Wallerstein escribe que el crecimiento del capitalismo alcanzó su tope en los años 70, mientras que todas las décadas siguientes el sistema solo superó las numerosas crisis, sin resolver ningún problema.

"Desde hace más de un siglo, la humanidad viene acercándose y parece ya estar cerca de un pico desconocido y sin precedentes de su evolución"
Georgi Derluguián, profesor de ciencias sociales y políticas en la Universidad de Nueva York en Abu Dhabi

"El sistema mundial moderno no puede seguir de la misma manera, ya que el capitalismo no puede acumular ganancias sin parar", concluye el experto. Por su parte, el doctor Randall Collins destaca que el fin del capitalismo se producirá en 2040, año en que según él, más de un 50% de la población activa perderá su trabajo por los procesos de sustitución tecnológica.
El mayor interrogante para Collins es qué sistema ocupará su lugar: ¿una dictadura fascista o un sistema democrático no capitalista? Pero lo más probable según el experto es que "en los próximos siglos tendrá lugar un constante cambio entre dos sistemas: del capitalismo al socialismo, y a lo mejor, otra vez al capitalismo".
A su vez, para el sociólogo Craig Calhoun, el capitalismo se salvará solo en caso de superar tres amenazas pendientes: el desequilibrio del sector financiero en relación a otros ámbitos de la economía que provocan enormes deudas y especulaciones irresponsables; los problemas sociales y ecológicos creados por las políticas neoliberales, y por último, las posibles guerras y cambios climáticos.

"El fantasma del comunismo ha vuelto, y ahora no solo recorre Europa". A esta conclusión llega un reciente artículo de la revista 'Russki Reporter', que sostiene que tras la crisis de 2008, se habla cada vez más de un inevitable colapso del capitalismo.
En cuanto a Europa, el artículo hace hincapié en la "socialista y antiglobalista" Syriza en Grecia, y en la creciente fuerza de Podemos en España, mientras que el movimiento 'Occupy' en EE.UU. y las victorias de la izquierda en América Latina "hacen pensar en el renacimiento del movimiento de izquierda en el Nuevo Mundo".

¿Cómo son los nuevos izquierdistas?

"¿Qué clase de futuro es el que nos están preparando los nuevos izquierdistas? ¿Qué es lo que nos espera: la realización de una nueva utopía social o una distopía sombría?", se preguntan los autores del artículo.
Los nuevos izquierdistas son muy diferentes entre sí: "desde los intelectuales académicos hasta los revolucionarios del pueblo que lideran la lucha por la liberación nacional en el Tercer Mundo", detalla la publicación, agregando que en la sociedad europea o incluso en la estadounidense, el izquierdismo moderado se va convirtiendo en la norma, "aunque no siempre se trata del verdadero marxismo, sea cual sea el significado de este término".
Los nuevos izquierdistas leen a Marx, pero son mucho más apasionados acerca de las últimas ideas progresistas. Se caracterizan por su interés hacia la democracia directa electrónica, la economía de red y el 'anticopyright'; la oposición a la globalización jerárquica en beneficio de las empresas transnacionales y el apoyo a la idea de una renta básica incondicional para todos como un medio para evitar desempleo y concentrarse en un trabajo creativo libre en una era de la robótica.
Asimismo, después de la crisis de 2008, comenzó a crecer rápidamente  el número de partidarios de un mayor control sobre los bancos y las corporaciones, la subida de impuestos a los ricos, y la lucha por preservar los logros sociales.

"Durante un siglo y medio de su existencia, el marxismo ha cambiado el mapa del mundo y de la vida humana en nuestro planeta, mucho más que el cristianismo durante 2.000 años, y sigue cambiándola"
Alekséi Tsvetkov, escritor y activista izquierdista

"Los izquierdistas apuestan por el desarrollo de las nuevas tecnologías", explica el escritor y activista ruso Alekséi Tsvetkov, poniendo como un ejemplo típico de las nuevas relaciones postcapitalistas, que no caben en el sistema capitalista, todo lo que está relacionado con el 'anticopyright'. 
"Para nosotros es difícil imaginar cómo será el futuro postcapitalista, pero nos estamos acercando a él gracias al desarrollo de la tecnología, al crecimiento de la educación de las personas, a la aparición de nuevos grupos sociales. La ideología de la expansión del acceso público a las cosas es lo que une a todos los izquierdistas", explica el escritor.
En este sentido, prosigue, "los piratas informáticos también son izquierdistas, a un nuevo nivel tecnológico", ya que actúan de acuerdo con la lógica comunista: "Si tienes algo que compartir sin perderlo, tienes que compartirlo".
En opinión del escritor, "el derecho burgués, que defiende los derechos de autor, por ejemplo, en el caso de una película, parte del hecho de que se trata, en primer lugar, de una mercancía, y en el segundo, de una película para el público", mientras que los izquierdistas parten del hecho de que la película es una película, y verla como una mercancía distorsiona el significado de las cosas.
No obstante, Tsvetkov admite que en el sistema capitalista, la idea general de acceso libre a las cosas, a menudo conduce a un efecto contrario, y que no es lo mismo "un código abierto, que producen muchos y que utilizan todos, y la falta de recursos para hacer una nueva película si no pagan por ella".
"El libre acceso a la música, las películas, los artículos enriquece a las grandes corporaciones de Internet, mientras que los creativos y los equipos están en una crisis constante de recursos", lamenta el activista.

¿Estamos ante una nueva revolución?

En las ciencias sociales y la filosofía política, la mayoría de las nuevas ideas pertenecen a la izquierda, simplemente porque hablan de la transformación del mundo. Los conservadores buscan preservar las formas de vida y los valores existentes, el neoliberalismo cree en las leyes naturales del mercado y no en los proyectos sociales. "El progreso social necesita a los izquierdistas", destaca 'Russki Reporter'.
"Desde hace más de un siglo, la humanidad viene acercándose y parece ya estar cerca de un pico desconocido y sin precedentes de su evolución", comenta Georgi Derluguián, profesor de ciencias sociales y políticas en la Universidad de Nueva York en Abu Dhabi.
"A finales del siglo XX, el capitalismo se deshizo de los antiguos temores de la izquierda, obtuvo acceso a las gigantescas masas trabajadoras de China y el flujo de recursos de las exrepúblicas soviéticas. Pero, ¿significa esto que el capitalismo como sistema histórico es eterno?", se pregunta Derluguián. "Ningún sistema complejo es eterno. Se le acumulan costos y contradicciones", remata.
El capitalismo tiene cerca de cinco siglos. Hasta mediados del siglo XX los grupos capitalistas de Occidente dominaron el mundo de las colonias y el mundo agrario y campesino con altas tasas de natalidad y bajas expectativas de beneficios sociales. "Hoy en día está claro que todo esto ya no es así", concluye el analista.
"En realidad, aquí no se trata de simpatías personales, sino de lógica histórica", señala a su vez Alexéi Tsvetkov. "Para la derecha, la lógica del progreso simplemente no existe, existe solo la lógica de las normas tradicionales y las desviaciones de la misma. Para los liberales, la lógica del progreso existe hasta cierto punto, y luego la historia termina con el triunfo del libre mercado. Para los marxistas, la sociedad moderna no existe en la historia, sino en la prehistoria, hasta que se eliminen todas estas barreras", explica.
Tsvetkov está convencido de que la verdadera historia de la sociedad humana "empezará con la revolución comunista, porque finalmente todo volverá a la normalidad y el mundo al revés será reemplazado por uno adecuado".
"La mayoría de los izquierdistas, aunque no crean en la revolución comunista, mantienen este ideal en mente como un horizonte, como una forma de evaluar lo que está sucediendo", afirma.
Por otra parte, algunos expertos consideran que no ocurrirá un cambio radical sino que el capitalismo tendrá que realizar una serie de reformas para poder responder a los nuevos desafíos. "Se establecerá a nivel mundial un capitalismo reformado con mayor igualdad y derechos sociales para todos. No será el fin del capitalismo, sino la aparición de un capitalismo mejor", asegura el profesor de la Universidad de California, EE.UU., Michael Mann.
Si la historia de la relación entre el comunismo y el capitalismo ya por sí misma es tan complicada y ha dado lugar a tantos mitos e ideas falsas, el futuro de los dos sistemas es aún más incierto y difícil de predecir.
Volviendo al libro '¿Tiene futuro el capitalismo?, la conclusión conjunta de los expertos consiste en que la gran crisis de este sistema, "sea cual sea el escenario, no significa el fin del mundo", ya que "el fin del capitalismo inspira la esperanza" de su transformación en formas nuevas "más humanas" o su transición en el renovado socialismo democrático. Y usted, ¿qué opina al respecto?

En la elaboración de este artículo se han utilizado los archivos multimedia de RT, RIA Novosti, Reuters,  arbrenoir 
Preparado por María Lekant, Iván Sérbinov
http://actualidad.rt.com/actualidad/180283-comunismo-capitalismo-mitos-diferencias-futuro

lunes, 27 de julio de 2015

Tres bombas financiero-petroleras amenazan a la economía mundial

I.- "Bomba financiera de 1,5 cuatrillones de dólares derivará en nuevo colapso económico"

En el mundo se han acumulados unos 1,5 cuatrillones de dólares en instrumentos derivados volátiles que pueden explotar como si de una "bomba financiera" se tratara, advierte el analista estadounidense Stephen Lendman, que agrega que este escenario haría que la recesión de 2008-2009 pareciera débil en comparación.
Mientras tanto, los datos del Banco de Pagos Internacionales, la entidad financiera que coordina la actividad de los bancos centrales, evidencian que hay unos 700 billones de dólares en derivados globales. Junto con las permutas de incumplimiento crediticio (también conocidas como CDS, de 'credit default swap') y "otros instrumentos financieros exóticos", el valor total de los derivados asciende a 1,5 cuatrillones de dólares. Esto es un 20% más que en 2008, un flujo enorme que, si tiene lugar un caos financiero, será imposible controlar, escribe Stephen Lendman, del portal Global Research.
Durante años, Warren Buffett describió los derivados como "bombas financieras de relojería" para las economías y los ciudadanos de a pie, recuerda el experto. 
El Sistema de Reserva Federal, el banco central de EE.UU., controlado y operado por Wall Street, es la raíz del problema, no su solución, destaca el analista. En Wall Street "los intereses monetarios compran políticos como si fueran pasta de dientes", añade.
"La desregulación financiera ha convertido Wall Street en un casino sin reglas" que imprime dinero de forma desenfrenada. "Nos aguarda una quiebra catastrófica. Es solo cuestión de tiempo", advierte Lendman.
"La economía y el sistema financiero de EE.UU. son como un castillo de naipes a punto de derrumbarse", concluye.
http://actualidad.rt.com/economia/181222-bomba-financiera-derivados-explotar

II.- China se deshace frenéticamente de bonos del Tesoro de EEUU
El Banco Popular de China reveló este viernes los datos según los cuales sus reservas de divisas se redujeron en 17.300 millones de dólares, hasta 3,6 billones. Además, varias cifras indican que la disminución de las reservas de divisas de China está relacionada con un descenso de las tenencias de bonos del Tesoro de EE.UU. por parte del gigante asiático.
A tenor de los datos de las reservas de bonos del Tesoro de China y Euroclear, la empresa con sede en Bélgica a través de la cual China lleva a cabo sus operaciones financieras en el extranjero, el país asiático ha vendido de modo agresivo unos 107.000 millones de dólares de sus fondos de tesorería, la gran mayoría de los cuales son bonos del Tesoro de Estados Unidos, comunica el portal informativo Action Forex.
La venta de los activos del Tesoro por parte de China continúa por cuarto trimestre consecutivo. Según el banco estadounidense JP Morgan, la salida de capitales acumulada en los últimos cinco trimestres llega a unos 520.000 millones de dólares. 
El portal comenta que la venta continuada de Bonos del Tesoro a "un ritmo febril" por parte de China puede ser una señal de que la liquidez de los mercados de bonos de Estados Unidos se está debilitando. 
Que China venda bonos estadounidenses no es nada nuevo. Esta tendencia empezó el diciembre de 2013, cuando el país asiático vendió bonos de EE.UU. por valor de casi 48.000 millones de dólares, según la estadística oficial. 
Previamente, el experto del banco BNP Paribas Aaron Kohli comentó que "si China sigue deshaciéndose de bonos del Tesoro, eso podría ser una noticia desalentadora para el mercado de valores del Tesoro estadounidense". 
http://actualidad.rt.com/economia/181136-china-deshacerse-bonos-tesoro-eeuu
III.- "Mercado petrolero se enfrenta a un colapso inminente"
La crisis actual en la industria del petróleo a escala mundial podría ser aún más grave que la del año 1986, cuando los precios se desplomaron de 23,29 a 9,85 dólares por barril, la peor caída en 45 años, ya que la OPEP mantiene un exceso de oferta en los mercados, advierte la entidad financiera estadounidense Morgan Stanley.
La OPEP ha incrementado la producción en 1,5 millones de barriles por día desde febrero, una cantidad aproximadamente igual al aumento de la demanda mundial durante un año, cita el portal Bloomberg Business Week el informe de Morgan Stanley. La entidad señala que la organización seguirá con su estrategia de mantener una alta producción "durante algún tiempo" con el objetivo de presionar a sus rivales, lo que mantendrá bajos los precios del crudo.
De acuerdo con Morgan Stanley, debido a estas condiciones los productores de petróleo ya recortaron sus inversiones en unos 130.000 millones de dólares y despidieron a unos 70.000 trabajadores.
No obstante, la entidad financiera afirma que mientras que los contratos de futuros de petróleo en los próximos 25 meses mostrarán una depresión más severa que la del 1986, después habrá una recuperación "lenta pero gradual", ya que los bajos precios frenarán la inversión en suministros y estimularán la demanda. Según el pronóstico de Morgan Stanley, los mercados mundiales podrían reequilibrarse ya en el segundo semestre del próximo año.
http://actualidad.rt.com/economia/181088-morgan-stanley-mercado-petrolero-colapso

domingo, 26 de julio de 2015

PASANDO LA HOJA / El cinismo de Bernal


MANUEL ISIDRO MOLINA
El cinismo de Bernal sobre la plaga delictiva no tiene parangón: “Bolas de torero”, como decimos popularmente. ¿Qué lo autoriza a pontificar contra las sanguinarias mafias que él mismo armó, toleró y utilizó durante el largo mandato del difunto Hugo Chávez, corresponsable del desmadre delictivo que hoy sufrimos?

Se cansó de distribuir ilegalmente entre malandros, armas de todo tipo, prohijó la acción delictiva y ha mantenido con Miguelito un maridaje mafioso sin precedentes, en Catia, El Junquito y otras parroquias de Caracas, bajo su control mafioso.

En cualquier país medianamente decente y justo, todo personaje de su calaña estaría tras las rejas, en vez de andar pontificando contra la corrupción policial y la sanguinaria delincuencia que promovió y encubrió.



* SIGILOSAMENTE FUE VENDIDO EL BANCO PLAZA “a un grupo de  boliburgueses”. Gerentes, trabajadores y expertos del área financiera temen las consecuencias al pasar esta entidad bancaria a manos delictivas que se han lucrado con el tráfico de influencias gubernamentales. Nada raro en esta Venezuela robolucionaria del siglo XXI. Pronto sabremos nombres y conexiones de los nuevos dueños, cuya autorización fue negociada con la Superintendencia  de Bancos y el ministerio de Economía, Finanzas y Banca Pública.

* GUISOS EN LA CLÍNICA ÁVILA de Caracas, fueron presuntamente descubiertos con millonarias pérdidas para los accionistas y afectación de los usuarios por aumento de la facturación de servicios hospitalarios.  Médicos y otros trabajadores denuncian por supuestos sobreprecios  en compra de insumos a miembros de la Junta Directiva saliente y a  gerentes de administración y mantenimiento. También investigan “liquidaciones ilegales de prestaciones sociales”.

* AGRADEZCO LAS EXPRESIONES DE RECONOCIMIENTO por parte de quienes están enfrentando el fraude cometido por codiciosos corruptos en el Fondo de Seguridad Social del Centro Médico Docente La Trinidad. Convencido soy, de que el esfuerzo por la reconstrucción moral de la República es un reto público y privado, ya que las prácticas delictivas cruzan todas las fronteras sociales, ideológicas y religiosas, desde mafias financieras hasta los contrabandistas y bachaqueros.

* AGUDIZACIÓN DE LA ESCASEZ DE ALIMENTOS prevén empresarios de sectores agroindustriales. “La incoherencia  gubernamental y la falta de insumos importados generan la caída en la producción”,por lo que consideran que “puede colapsar el precario abastecimiento de harina para pan y pastas, debido también a la falta de empaques, repuestos para maquinarias en las diversas plantas y para la flota de camiones”.

* LA ESCASEZ DE SEMILLAS afecta gravemente al agro venezolano, lo que hace previsible una caída en la cosecha de este año, además afectada por falta de mano de obra, repuestos y lubricantes para tractores, fertilizantes y pesticidas. Literalmente, dicen,“estamos trabajando con las uñas”.

* EL MACHO-MACHOTE de Mata de Coco no solo mandó para el mismísimo al CGR, se lo sacudió tirándole el teléfono. A una jueza que lo llamó para que cumpliera con el reenganche de una funcionaria injustamente botada, le espetó: “La voy a reenganchar, cuando me crezca la mano”. Esa injusticia ocurrió en 2010, y todavía el pendenciero policamburista no ha acatado la orden judicial.

* WALTER BOZA renunció a la dirección general de Justicia y Cultos del ministerio de Interior, Justicia y Paz, “por desacuerdos profundos con el viceministro Yahir Muñoz”, según fuentes de Platanal: “Su labor de acercamiento a las iglesias y legalización de diversos credos en Venezuela, ha sido reconocida ampliamente. Desde que llegó al ministerio proliferaron los cultos y los fieles se sintieron amparados por esta  gestión, que con respeto pudo apreciar la importancia para el venezolano de sus creencias religiosas, sin distinción entre ellas. Algo muy grave debe haber pasado para que el doctor Boza haya tomado la decisión  de irse. Desde el momento de su dimisión, ha habido manifestaciones de descontento, elevadas por los fieles y prelados de las iglesias ante el Ministerio”.

*  LA CORRUPCIÓN HA HECHO ESTRAGOSen áreas sensibles de la Guardia Nacional Bolivariana (GNB), prácticamente en todo el país y en los diversos niveles de ese componente de la Fuerza Armada Nacional Bolivariana. No admitirlo es hipocresía pura y simple, además de irresponsabilidad institucional e histórica de sus mandos, el alto mando de la FANB y su comandante en jefe y presidente de la República, Nicolás Maduro Moros. Es un fenómeno grave e inocultable, que afecta la moral pública y hace nugatorios los esfuerzos por someter las envalentonadas mafias en todo el país.

* FUERZA ESPECIALES DE LA GNB se quejan de la corrupción existente asociada con bandas delictivas, lo que incluye a miembros activos y retirados de la Guardia Nacional Bolivariana, policías regionales y municipales, Cicpc y Policía Nacional Bolivariana. Coincido con ellos: no se puede combatir la delincuencia con una fuerza pública semi podrida, corrompida, convertida en una maquinaria de impunidad que reproduce y fortalece a quienes asesinan, atracan, secuestran, extorsionan, trafican drogas, roban dinero público, contrabandean y lucran con divisas pulverizando el bolívar.

* LA DENUNCIA CONFIDENCIAL ES CLAVEen la lucha contra las mafias que ensangrentan las comunidades y desvalijan nuestra economía: “Lo peor es que las autoridades tienen conocimiento al respecto, pero como a ellos les cae parte de esa ‘vacuna’ no pueden hacer nada. Igual ocurre en las alcabalas, observan porque es su trabajo, pertenecen a alguna banda y pinchan a los transportistas que llevan valiosas mercancías”.

* ES PREVISIBLE LA “REUNIÓN Y UNIÓN DE BANDAS” afectadas parcialmente por la llamada “Operación de Liberación y Protección del Pueblo” (OLP). Oficiales de la GNB que llevan la carga principal, saben que no pueden bajar la presión porque si no terminan de desarticular esas mafias sanguinarias, muchas veces protegidas por agentes militares y civiles corrompidos, mutarán y reaccionarán con más fuerza destructiva.

* EL LUNES 20 FUE SECUESTRADO Y TIROTEADO el mayor (r) GNB Wilmer Flores Cárdenas (35), a quien la banda de seis delincuentes le exigió 50.000 dólares, pero tuvieron que conformarse con los 3.000 que la víctima portaba en su camioneta Grand Cherokee, gris 2013. Grave con ocho heridas de bala y abandonado en la vía de Mampote (Mir), el ex militar fue rescatado por la PNB, asistido en el seguro Social de Guarenas, y luego internado en la Clínica Metropolitana, Caracas.

* EN BARRIOS DE EL CEMENTERIO operan impunemente peligrosas bandas criminales, cuyo armamento de guerra aterra a los vecinos: pistolas 9mm de todo tipo, granadas, metralletas y fusiles de asalto. “Una de esas bandas sanguinarias, la dirige el hijo de un militar”, lo apodan “Car’e Bruja” y su compinche era “El Pacho”, quien resultó muerto en la arremetida antidelictiva del domingo 12 de julio, en la Cota 905 de Caracas.

* LA BANDA DEL “CAR’E BRUJA” extorsiona bajo amenaza de muerte, a los comerciantes y cobra peaje a los vecinos, atraca y asesina impunemente, como ocurre en Catia, 23 de Enero, San José, San Bernardino, San Agustín y otras zonas de Caracas, donde reinó la complicidad de factores corruptos del chavismo, desde los tiempos de Bernal, Barreto y Chávez. Con esas bandas robolucionarias bajo mamparas de “colectivos”, infiltraron la Policía de Caracas (Mun. Libertador), el Sebin y la Policía Nacional Bolivariana, de donde no pocos asaltantes y asesinos han salido a asesinar y robar a las comunidades en diversas regiones del país. Verdadero cáncer social.

* EL HAMPA SE APODERÓ DE MARGARITAy el gobernador Mata Figueroa sigue mostrando sus inconsistencias. “Después de las 9 de la noche, aumenta el impacto delictivo… ¿Cómo es que la policía neoespartana, el CICPC y la GNB no pueden someter a los delincuentes en una isla?”

* UNA “TEMPORADA OSCURA” esperan trabajadores y empresarios en Margarita y Coche, debido al desabastecimiento, la caída de las importaciones por falta de divisas, las irregularidades en Conferry y en la frecuencia de los vuelos comerciales, y la creciente inflación que atosiga a venezolanos y venezolanas, que ahora pueden disponer de menos recursos para sus vacaciones y compras en “laisla”.

@manuelisidro21 - @manuelisidroXXI

* Ex presidente del Colegio Nacional de Periodistas de Venezuela 
* Licenciado en Comunicación Social - Universidad Central de Venezuela 
* Especialista en Ciencia Política - Universidad Simón Bolívar 
* Columnista del semanario LA RAZÓN  
* Asesor en análisis de entorno político y social.